人性的两种法则行为和分配方式

langbo5011 发表于 2021-9-27 09:32
在一个都是成年人的家庭中，大家之间的财富分配也基本上都是按需分配。这说明，在公有制的家庭中，基 ...

这种家庭内部的事情不是经济学所关心的，属于伦理学范围。

楼主观点总体不错，但是一味将人类与一般动物对立起来就不对了，至少人也是一种动物。人与一般动物没有本质区别，只是量的区别。

he_zr 发表于 2021-9-27 10:09
人性包含生理性和社会性，而问题来源于其社会性，也就是人在社会中处于什么地位和关系。

你显然受马氏历 ...

最后，你不使用西解的人权概念，最好你另选其他词语表达，否则难免有鱼目混珠，混淆视听之嫌。
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赞同这句话

曹国奇 发表于 2021-9-27 13:19
楼主观点总体不错，但是一味将人类与一般动物对立起来就不对了，至少人也是一种动物。人与一般动物没有本质 ...

        人是一种社会性的动物，而社会性的首要表现是相互平等。
        人的平等具有两个尺度，一个是人权这种自然性的尺度，其次是法权这种更社会化的尺度。在平等观念上，人类大大的超过了兽类。两种平等观念的差异，非常鲜明的体现在历史中。

clm0600 发表于 2021-9-27 13:05
这种家庭内部的事情不是经济学所关心的，属于伦理学范围。

    人类最早的经济组织就是家庭，经济学为什么不能研究家庭。

曹国奇 发表于 2021-9-27 13:24
最后，你不使用西解的人权概念，最好你另选其他词语表达，否则难免有鱼目混珠，混淆视听之嫌。
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      改为‘命权法则’如何？

langbo5011 发表于 2021-9-27 14:15
改为‘命权法则’如何？

早就有人权法则了，《世界人权宣言》，中国还是其中最重要的签署国。中原大地是世俗文明的发源地，这种文明的最高价值就是性命，而另一种文明的最高价值却是信仰，其次才是性命。就因为价值观的不同，所以有少数国家不认同这一宣言。

langbo5011 发表于 2021-9-27 14:12
人类最早的经济组织就是家庭，经济学为什么不能研究家庭。

因为家庭内部关系，不是纯粹的经济关系，家庭之间的关系才是经济关系，才值得研究。

langbo5011 发表于 2021-9-27 11:06
人类是一种非常复杂的社会，平等的内容也有很多种。在正常的家庭中，人权平等是根本的运行宗旨。在 ...

答非所问。人们要的是在对现实的描述，而不是用一种理想化的“宗旨”去取而代之。

商品社会中，交换者之间也首先是平等的主人关系，也就是平等的政治地位和权利地位，然后才会产生你所谓的“法权平等”等一系列平等的社会法规法则。显然，你也是马氏的受害者，根本搞不清人类平等的源头是什么，在哪里，而一直在津津乐道一个没有来源，悬在半空的什么“商品社会”如何如何。

你自以为发现了什么，其实你什么也没发现，而是在马氏给你圈定的范围打转转。

clm0600 发表于 2021-9-27 17:10
因为家庭内部关系，不是纯粹的经济关系，家庭之间的关系才是经济关系，才值得研究。

    家庭内部存在两种生产：一是生活资料的生产（种地，收割，烧饭，打扫卫生等家务劳动），二是人口的生产。粗看这些活动都是生活活动，细想那都是不创造价值的无偿劳动。