意识的工具

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             要理解马克思的辩证逻辑是很困难的，我个人倾向利用现代科学术语及其逻辑纠正它。最重要的就是质与量这个对概念。我最初的研究也没有明确注意这个问题，但是不自觉在走科学的路径，于是马克思的很多问题都无意间化解了。

       我现在的基本逻辑是这样，科学是依靠“质、量、数、字”这四大概念来表述的，但是真实的世界没有这四大件物品，他们只是我们意识为了认识和了解真实世界而杜撰的工具，我个人称之为意识工具。这就是说真实的世界本身既没有质、也没有量、也没有数、也没有字。


       从意识工具的角度出发，马克思有些话就能理解了。比如价值凝结在商品中又不可验证，如果我们将价值当做一种经济学量，马克思的这种矛盾便自然化解了。

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关键词：真实世界 现代科学 最重要的 辩证逻辑 马克思

价值理论一章就是《资本论》的奠基篇章。马克思已经申明在这一章里“卖弄起黑格尔特有的表达方式”，而不是沿用理论的常规表达方式，这无异于申明“这不是理论”，那当然就不是用来理解的。列宁敢说“没有一个马克思主义者是理解马克思的”也正是这个原因，马克思要对实践派申明他自己不是这种主义者，也是这个原因。

一切价值均是意识产物

概念论就是黑格尔逻辑学的奠基篇章，黑格尔就在这一章里做了手脚，因此他要申明世界上没有一个人理解他。黑格尔晚年一句话就打了所有“黑格尔学派”的脸。

这就是说真实的世界本身既没有质、也没有量、也没有数、也没有字。

说白了, 就是 空.

无知求知 发表于 2022-5-25 12:59
价值理论一章就是《资本论》的奠基篇章。马克思已经申明在这一章里“卖弄起黑格尔特有的表达方式”，而不是 ...

马克思的价值的确不是用来理解的，而是用说教的，用来鼓舞人心的。

jesusman 发表于 2022-5-25 13:04
一切价值均是意识产物

阁下话题太饱满，容易陷入唯物和唯心之争。

restalker 发表于 2022-5-25 13:46
说白了, 就是 空.

我不喜欢佛教用语。还是我主贴中的科学用语好些。

比如价值凝结在商品中又不可验证，如果我们将价值当做一种经济学量，马思的这种矛盾便自然化解了。
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这是“如果”的问题吗？不然你打算把价值当做什么量？

曹国奇 发表于 2022-5-25 23:13
阁下话题太饱满，容易陷入唯物和唯心之争。

价值这两字本就指人的某种意识活动，或是某种认识。

无论其有没有被客观统一，既这意识是否仅投向客观世界中某种事物譬如劳动时间，它依然还是一种意识。只不过在人和人交流时，想要规定说价值双方就得把自己意识转向劳动时间而非劳动空间或者天上的云心中的欲罢了。当然还有个“价值本体”，这四个字客观世界中指向之事物存在与否，如果存在是什么形态那就不可知了。