再谈马克思主义经济学和怎样发展马克思主义

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再谈马克思主义经济学和怎样发展马克思主义

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在我过去的文稿中不只一次提到过：马克思主义经济学我们可以把其分为两个部份，即：认识社会和改造社会。这是马克思主义经济学的真正本质。也正是马克思主义经济学要被称为政治经济学的原因。因此马克思主义经济学不是一部简单的经济学原理理论。更为确切的说是一部驾驶在普通经济学原理之上的经济学理论。因为马克思主义经济学高度的概括了私有制的生产方式，因为竞争必然导致人与人之间除了“赤裸裸的利害关系，除了冰冷无情的现金交易之外，就再没有别的任何联系。”从而让人失去幸福感。其次，私有制的分配方式，多劳多得，当然包括投机倒把，必然导致财富向少数人手里转移，造成贫富差距而形成社会的矛盾运动。

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放之四海，这个观点谁能驳！？因为这本身就是事实如此。谁有胆子站出来说这个观点是错的，那我就敢骂他是书呆子，白痴和超级近视眼，因为他根本看不到现实。

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这就是马克思主义经济学认识社会的部份，即认识社会的基本思想、基本观点和基本结论，放之四海而皆准的绝对真理！

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由此我们来看那些从劳动价值，劳动二重性等等角度来意想批判马克思主义经济学的人有多么的渺小。因为大前提已经给你提壶灌顶，板上钉钉，你即使百般狡辩剩余价值不是资本家无偿占有的，是以风险投资合法挣得的利润，那又如何！改成是资本家应得的利润，社会就不会两极分化而矛盾运动了吗？从共产主义的角度思维，一个人雇佣另一个人这本身就是一种不平等的关系，就是占有与被占有的关系。说到底，这是两种意识形态的碰撞，共产主义思维形态和私有制思维形态的碰撞——这正是马克思主义经济学原理的高度——而我们一些人妄图以苍白语言来扭转乾坤那是么多的盲目自大呵！

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至此，可以明确地对所有批判者们说：马克思主义经济学是根本不能被全盘否定的，谁去这样做了谁就是痴心妄想。甚至就可以定论其是一个不懂学术研究的人。

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马恩格斯在经济学原理中出现观点的错误是在改造社会的这个问题上。当他们从经济学的基础上认识了社会变迁和政治变革的原因是私有制生产方式和分配方式的必然产物之后，没有更深一层的去思考人类为什么创造出私有制的生产方式和私有制的分配方式——当然，当时他们没有更深一层思考的原因自然是受历史所限。但是当我们经历了巴黎公社会、前苏联和中国的毛泽东时代，方才深深的知道，简单地改变生产方式的集体制，分配方式的平均制，这本身并不能让人们因为从受剥削受压迫中解放出来之后就会高度自觉的各尽所能。而是刚好相反，在集体管理不到位的情况下，人们反而是在情绪的抵触中变得惰性，又在惰性的内耗中集体地走向贫穷和落后。显然，这是当初马恩格斯不曾想到的问题。当时他们所看到的真实是：受尽压迫和受尽剥削的人们为了生存，自觉自愿地联合起来，无畏勇敢地与一切压迫阶级作斗争。所以当时他们只是想到：如果生产资料公有制后，这笔高涨的革命力量除了转换成为生产力之外，又能去向何处！？所以他们当时畅想了“共产主义时期生产力的发展是史无前例的”。那里又会想到，人有公益的一面，同时也存在有私欲的一面。当人们从受剥削受压迫中解放出来之后，人们的公益心没有膨胀私欲心反而泛滥。

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其实这是很容易理解的，就如今天我们有一些官员，为什么会被押上审判台？他们的收入，他们的地位，他们的名望难道真的不如一个民工吗？当然不是。他们之所以要犯罪，其实就是人心的贪欲造成。而造成他们把私欲赋予行动的只有一个解释——国家的管理体制存在有管理漏洞，也就是管理不力的必然结果。有美国记者有过这样的民调：如果不追究你的任何法律责任，你最想做的事情是什么？结果80%的人回答是抢银行。从这个事例我们可以知道：社会之所以能维持一定秩序的运动，是在国家管理体制的前提下实现的。之所以还有那么一小部份人要违反这个体制秩序？只有一个解释，这个体制还不够完善，让一小部份人为了百倍利润还敢铤而走险。

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再反复的思想一下，之所以有一些官员要被押上审判台？这是唯一的合情合理的解释了。正因为国家存在着一个管理体制，所以让绝大多数人不敢越雷池一步，因而实现了社会一定稳定的运动。但是却杜绝不了少数的冒险主义者，那只有一个解释，我们的这个体制还不够完善，还能让少数冒险主义者的行为得到呈现。

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说到这里，不知道你们发现没有，我们已经不知不觉的解开了一个世界级的难题！之所以在巴黎公社、前苏联和中国的毛泽东时代，实现生产资料公有制之后，集体中人们并没有高度自觉各尽所能的原因找到了。那就是当时国家的管理体制存在的漏洞，让一些人助长了私欲而影响另一些人的劳动积极性造成。

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是的，你们没有看错，从管理体制的角度来探索共产主义建设的方法，这正是发展马克思主义的突破口。不仅仅只是这样，由笔者编写的《一般管理学原理》，更是系统地阐述了原始共产制形成的原因——那不是当时生产力低下的必然，而是集体中形成了简单循环式管理的结果。所谓简单循环式管理，就是管理者（当时的酋长）对被管理者（集体成员）有一个管理的作用力，反过来，成员对管理者有一个平等制约的作用力。两力相等，实现了管理者与被管理者之间平等的相互监督和制约。这样的管理体制中因为管理者与被管理者之间的平等制约所以没有权力，没有权力，也就实现了这样的管理式不存在有管理上的漏洞，因而实现共产主义集体。这也是共产主义必然是人类发展未来的原因，因为我们有前车之鉴，只要有一天我们能完全的抹去管理体制中的这个漏洞，共产主义自然就会回到人间。

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原始部落的瓦解，是简单循环式管理体制不适应对无限多人口和事务的管理能力，终究被新的管理体制所取代。新管理体制因为存在着极大的管理漏洞，这便是奴隶制形成的原因。后来的封建制、资本主义和社会主义初级阶段相对来说都是向着高级文明的发展？因为是我们的管理体制在发展。是管理体制中的这个管理漏洞在越来越小的原因。这正是人类历史以来，人类的发展即使曲折但总是处于进步的原因就在这里。在《一般管理学原理》的推理中，人类未来的，即将要出现的第五个人类集体管理体制，复杂循环式管理体制，正是一个不再存在有管理漏洞的管理体制，因此人类的下一个文明，正是又回到共产主义集体。

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关键词：马克思主义经济学 马克思主义 马克思 经济学 马克思主义经济学原理

赞同你发现的问题。但是解决这问题的方向应该不是唯一的。

这里所说的管理体制，市场经济算是其中一种吗？

木桐雨 发表于 2022-6-24 10:09
这里所说的管理体制，市场经济算是其中一种吗？

其一、能解决同一个问题的办法是无限多的，但是能真正从本质上解决问题的办法是唯一的，就是我们所说的真理。也是我们研究理论的目的，探索真理。
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其二、管理是真正存在于社会中的那个最一般的抽象概念。就是社会之所以能形成，这是人类管理下的必然结果，社会中之所以能形成各行各业和分工合作，和各行各业的领域发展，如工业、农业、手工业，以及形成人们在生活生产上千头万绪交际往来，等等。用一句话总结：从个人的生活小事到国家大事，无一不是在管理中运行，无一不是在管理中求发展。这就是管理是社会最一般抽象概念的原因，存在于社会中形形色色的一切都是管理的产物。当然包括经济学也是人类管理的产物，可归纳于经济管理类。社会中分类管理的项目也是很多多，如工业管理、农业管理上、市场管理，社会秩序管理、交通管理等等。
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三、就管理本身而言，管理是灵活的多样的因人而异的。人类历史以来之所以是曲折的多灾多难的发展，其根本原因就是管理者与被管理者之间因为管理不平等而造成的之间的矛盾运动。我之所以要研究管理学，目的就是要真正认识什么是管理？管理是怎样形成的？管理从远古是怎样一步步发展到今天的？其发展的一般规律是什么？根据马克思主义一般思想：要改造一个事物，就要在该事物发展的一般规律中寻找原因。因此只要真正找到人类管理发展的一般规律，改造社会就会变得无比的简单。
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四、总结上述：真正能从本质上解决问题的办法是唯一的，其次造成人类社会的形成发展，以及社会的一切变迁和政治变革的原因是管理，因此我们要改造社会和改造社会的唯一有效即、科学的办法，就是找到管理发展的一般规律。