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在这里，我不是抱怨社会，攻击zf，我只想心平气和的讨论一些问题，如果出现了什么敏感的字眼，希望版主手下留情啊。
最近，出现了一些中国式的“自杀式爆炸”，让我们震惊的同时，还提醒了我们，原来中国人除了车祸、被捅死、食物中毒、医疗事故、喝水死、自焚、被碾死等等之外还有一种死法。5月28日，环球时报社论，“即使钱明奇在微博里所称拆迁造成的个人损失是属实的，我们也应谴责他的极端报复行为。杀戮者无论在哪里都受到刑罚，反映出禁止杀戮确是全人类高于一切的普世价值。”的确，当我们遇到不公正待遇的时候，可以有很多种方法伸张。可我们为什么没有选择呢？因为那些保护我们的武器都已经是形同虚设了。
1、在现在的社会中，媒体应该起一个什么样的作用？
这是我很长时间都在思考的问题。现在我们获取信息的方法有很多，报纸、广播、杂志、电视、互联网，还有就是口口相传，说不好听了就是以讹传讹。可同时大部分媒体该还百姓一个真相的都没有报道，该真实报道的都有失偏颇。媒体也难啊，说真话了，面临被封杀，说假话了，连自己都不信。所以只能在有些事上夸大其词夺人眼球。
拿“我爸是李刚”为例，当这件事结束一段时间后，又有媒体称当时李刚之子是用近乎哀求的语气说“求你们别告诉我爸，我爸是李刚”。不知是哪种报道更为真实。
再看药家鑫案。我觉得药落到今天这个地步，只能怪他自己还有媒体。他自己做下这样的事情想不让人气愤都难，上诉理由更是匪夷所思。还有就是媒体有点过分放大事件，煽动群众。事件刚出来的时候，我看到一些人都盼着药死，诅咒药死。药不死，zf就该死之类之类的。我那时的态度还是让法律说话，你们这样跟药家鑫有什么区别，想让谁死谁就得死，对生命太漠然了。中间还经历了一段希望判药死的心情。可当我看到二审结果出来以后，法院外面的人居然放起了鞭炮。他们的行为大概和药一样，在漠视一个的死亡。
再看5月11日内蒙发生的一件事，网上所有帖子及网页都已删除，连人人网改个跟这有关的状态也要被删，我就是被删的其中之一。我真想不通，为什么一定要封住媒体的口呢？其实，你封住媒体更危险。消息都是可以口口相传的，要么语言是怎么流传下来的呢？以讹传讹是更可怕的。与其按住老百姓不让人说话，还不如正大光明的公开出来。让大家知道真相，让大家自己有个判断。让人说话，天塌不下来还是毛主席教导我们的。
媒体已然沦为了上面奴役人民思想的工具，想让你们知道什么就让你们知道什么，不想让你们知道你们就猜吧。我在想是不是也该让媒体独立于zf。媒体应该起到的作用不是把zf和人民对立起来，而是作为传递zf思想和人民心声的工具。毕竟水能载舟亦能覆舟。
2、大学生的作用应该发挥在哪？大学生的地位在哪里？
大学生已经算是社会中受教育程度较高的一类群体了，可为什么说话丝毫没有分量，还是属于被淹没的一类。我们始终都是被媒体批判的一类，让人心寒的一类，高分低能的一类等等。我们应该是帮助社会进步的一类群体，可我们手中没有武器，来保护自己保护他人。诚然，很多人都说大学生是最容易被煽动的群体，我们也的确气血方刚。我们有没有更好的方法能让社会能听到我们的声音并且能理解。我想目前还没有，我们也只能依靠**示威的手段来表达。毕竟我们才是最近的一代接班人，这个口号从小学就考试喊了。
在中国，大学不是做学问的地方，而是做广告的地方。我们每天只能埋在课本里，埋在电脑前，我们无法对实事进行评说，不能让社会听听先锋的声音，只能靠一个日本人来影响我们大学生的思想。
3、中国的症结在哪里？
我也一直想以这个题目写点东西，却不知道怎么开头。现在的风气不能算是坏，也说不上是好，尤其是大家都变得对生命漠然了（再提五月十一日）。拜金尤为大家痛恨，可我不觉得拜金有什么错，你不拜金你就显得高尚么？分析一个人的行为要从他所处的背景，他所成长的环境出发。这是个让人没有安全感的环境，病了不能看，活着没地方住，死了没地方葬，吃饭吃不起也吃不安心。什么能让人有安全感，我想只有物质财富可以给我们些许安慰。
几年前读《丑陋的中国人》，看到最后柏杨老师觉得中国会形成酱缸文化是由于人们审美观的问题。当时我特别不解，现在我明白了一些。我们不知道什么是美，什么是丑，那么当我们去做一件事说一些话的时候，我们就没有一个标准，我们也不去回头审视自己。
我倒是觉得中国的问题都是人口引起的。哈哈哈。蛋糕就那么大，大多数人只能分到一点点，有的人分不到喊两嗓子还被说成臭不要脸。我们怎么才能扭转这个局面，让大家都有一个平衡的心态去生活，但不是甘愿被奴役，甘愿被欺压。
就先这些吧。
雷达卡
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