佛教是唯物主义还是唯心主义？

支持9楼，佛教不是哲学、普通宗教（有神论）、科学。“二边见”是戏论。佛法尚无法可说，更何况世法。

心物一元 唯心所现 唯识所变

估计许多人将出世、入世与唯物、唯心混淆了
犹如混淆科学与科技

wangsyjn 发表于 2011-5-30 12:29
支持9楼，佛教不是哲学、普通宗教（有神论）、科学。“二边见”是戏论。佛法尚无法可说，更何况世法。

　　
　　站在佛教自己的立场，当然可以这样说。
　　但唯物与唯心的被共识的划分标准，恰不是站在佛教自己的立场，如果你非要站在佛教自己的立场，那么根本谈不上唯物与唯心的划分问题。更没有什么所谓二边问题，因为空性是不承许任何存在的，二边是根本没有的。
　　

佛教是唯物主义。

1，佛教认为世界是物质第一性的；
2，佛教没有创世论；
3，佛教认为世界是可观的，是可以被认识的，所谓大彻大悟；
4，佛教中没有神，只有佛。而佛则是有觉悟的人。佛都是历史人物。

当然佛教中很多神话故事，也有些其他成分。但是总体上佛教偏向于唯物主义。

　　
　　本帖争论的主要分歧，是什么是唯物主义与唯心主义。
　　凡是不认为佛教是唯心主义的，往往持的标准就是典型的谁是第一性，谁导致谁的存在的问题。
　　但我们现在一般所说的唯物论与唯心论，恰不是这样的划分。
　　——凡是不明确承认物质第一性的，都是唯心论。
　　那么依这个最普遍的共识的标准，我问你：佛教是不是明确承认物质第一性？不是这样承认，就是唯心论。你如果认为不应该这样划分，那么你首先要作的不是争论佛教属于什么论，而是应该先创立一个新的并为大众所普遍承认的唯物与唯心的划分标准，再讨论。否则双方根本没有一个切入点进行对话。
　　

过度的唯物就是唯心，过度的唯心就是唯物。物极必反

tommson 发表于 2011-5-30 13:44
过度的唯物就是唯心，过度的唯心就是唯物。物极必反

　　
　　你个人可以这样理解，我个人也是这样理解的，所以，我个人在评价彻底唯物论的时候，是将其和基督教等于看待的。
　　但个人的态度，不能代替已经被普遍共识的标准，什么时候我个人的标准被普遍共识了，才能以个人观点作为一般评价。所以，关于佛教唯心与唯物的争论，实际是个人所持标准与普遍共识标准之争。
　　

tommson 发表于 2011-5-30 13:44
过度的唯物就是唯心，过度的唯心就是唯物。物极必反

   

唯心主义辩证法。 物极必反？ 人死可复生乎？

liuyongfei180 发表于 2011-5-30 17:06

tommson 发表于 2011-5-30 13:44
过度的唯物就是唯心，过度的唯心就是唯物。物极必反

   

唯心主义辩证法。 物极必反？ 人死可复生乎？

　　
　　用现代科学与哲学普遍的“黑天鹅”观点的科学表述，任何规定性都不存在普遍必然性，所以，只能说物极有反的概率，人死可复生的可能性微乎其微。