佛教是唯物主义还是唯心主义？

颠覆你的思想，开拓你的思维。

佛教，更多的是避世，以人为中心。
唯物唯心，本身没有什么对与错。只不过马克思时代更强调唯物而已
其实我更喜欢唯心。。。。

两个世纪前有个外国人提出了个“辨证唯物主义”，而其“唯物”的观点就只是一个“猜想”(因现代物理学已经找到了很多微粒，但并非实体)

社会学就是伪科学的变种

佛祖说自己唯一，耶稣说是真主，穆罕默德说安拉唯一，道教说玉皇统领诸神，你说哪个是真？
宗教都是一种心理安慰，一种对未知世界和未来恐惧的安慰，唯物唯心都是个人理解不同，所以，没有标准答案，也没有必要探讨。
珍惜你的家人，你的朋友，过好你的每一天，不要想这些了。
为了美好的将来奋斗ing

佛教是唯物与唯心的统一吧

5# qsz1209 你的思想是典型的虚无主义
视这个辩论结果，定是否开哲学的唯物主义与唯心主义的辩论

　　
　　这个问题，需要从两个方面看。答案并非一个。
　　
　　1、从唯物论的角度看，佛教肯定属于唯心主义。因为虽然佛教承认唯物论的正确性，但只是认为在比较低的认识层次是正确的，而在更高的认识层次上，并不承认。
　　2、从佛教自己的角度而论，佛教按认识和理解能力的低到高的层面，依次承认唯物论、唯心论，但在更高的真实义上，对两者又都采取否定态度。所以，佛教自己既不承认自己属于唯物论，也不承认自己属于唯心论。
　　
　　我个人的态度是：看按什么标准划分，依据的标准不同，答案不同。从目前普遍对唯物与唯心的看法来分类，佛教在真实义上，肯定不是唯物主义，但唯物论所持的科学精神与方法，则是佛教必不可少的观察与分析问题的基础态度与方法。
　　

对佛教应该有正确的认识，不应该人云亦云。佛教既非唯物，又非唯心。因为佛教最反对的就是“二边”见。佛教的根本点是因果论，唯物唯心都是着相，不得解脱。通过佛教锻炼能够摆脱生死轮回，应该是人类的终极目的。

　　
　　唯物唯心的划分始于费希特，后来由辩论唯物主义继承了这种划分方法，并在中国广泛使用。
　　所以，我们在划分唯物与唯心的时候，所使用的标准，其实比较偏于一端，在持这种划分法的人看来，只要不是明确承认物质第一性的，都属于唯心论，不管你自己是不是承认精神第一性，或是持什么两边一边，只要不明确承认物质第一性，按划分标准就归为唯心主义。
　　从这个已经约定俗成的划分标准来看，佛教肯定属于唯心论。
　　佛教及其他被唯物论归为唯心论的各个思想，对此划分是有分歧的，主要就是认为原有的划分标准不正确。二元论者及象佛教一样否定两边者，都认为不应该进行这样简单的机械式两分法来划分思想的分类。不过因为传统的这种二分法已经广泛为大众所接受，所以，目前依约定俗成的划分比较好一些，尽管这种划分确实有些模糊。否则争论会更复杂。
　　顺便说一句，即使划到了唯心论中，也没有什么，中国人因为受近代的哲学教育的影像，总主观的认为唯心论一定不好，但在西方，唯物论者始终不受学术界认可，在西方，一个唯物论者多给人思维低级和没有教养的感觉。所以，很多人在中国不在愿意承认自己是唯心论，多少也受社会环境的普遍好恶的影响。