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雷达卡
juenjuen 发表于 2011-6-7 08:38
1.建议楼主把有些话说清楚具体点，你们的唯物主义指的是什么？实在论有多种形式？又有哪些形式？你们那个19世纪的唯物主义，现在已经无人提及。这又是什么意思？
2.实在论，反实在论，唯名论，这些不断斗争发展？也不清楚你说的是啥？不明白，好像和题目有点，，，
3.自然科学家，科学哲学家，还有那些所谓的哲学家，以及经院哲学家，或者是现在的自诩为哲学家的人本来都是有很大差异的，他们投入到哲学、科学领域的学习与争辩是出于不同目的？虽然很多非科学出生的哲学家很少讨论自然科学哲学，但是就不能说非科学家出身的哲学家不敢于探讨自然哲学，这些不仅仅是敢于不敢的问题，
4.我不明白的是你不能拿现在的自然科学的新领域，新理论，新论断去和十八九世纪的一些经典哲学著作和论断相PK，很多东西毕竟不能这样比较，
5.哲学领域设计的很多很多，科学技术在哲学领域的发展起了重大作用，但是楼主所说德尔 多数当代物理学家都瞧不起哲学家，而没有一哲学家敢于瞧不起物理学家。像杨振宁，费曼，霍金等等都很瞧不起哲学家。这些哲学家跟着物理学家的屁股后面，跟都跟不上。但是真正敢于对自然哲学发声的专业哲学家，本身就是科学家出身。 难道对于哲学的研究 还要排资论辈，看看他是哲学家还是科学家，还是别的啥，，
6.关于恩格斯，我不知道你说这些想干嘛，想表达什么意思，恩格斯的生平事迹，尤其是他完成的那些著作以及参加的革命实践。即使是一无是处，他个人的革命和理论的实践经历收能感动影响一大批人，更何况恩格斯的著作和观点影响了一批又一批，一代又一代的人，许许多多国家和地区，以及许多革命和改革以及工人运动，一个哲学家他的观点，论断的合理与否，不是由某部分人或者某几代人说了算的，哲学是个不断斗争发展变化的，唯有思考与斗争才能发展，
7.以上纯属个人观点，本人也不是哲学专业科班出生的，
你把我前面的全部帖子都看完，再来评论好不？我不指望能让朝鲜人相信主/体思想在世界上没人看上眼。
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