简论分配在经济社会发展中的地位与功能

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在生产方式中，分配属于生产关系的一部分，由生产力的状况及发展要求决定，并反作用于生产力。分配适合生产力的状况及发展要求，就会促进生产力发展以及以之为基础的经济社会发展，并因之而得以巩固、发展、扩张、完善；不适合生产力的状况及发展要求，就会成为阻碍生产力发展以及以之为基础的经济社会发展的桎梏，并因生产力发展以及以之为基础的经济社会发展的要求而被逐步变革或者消解而走向衰亡。

在生产关系中，分配是以生产资料所有制为基础的，从而主要由占统治地位的生产资料所有制的状况及发展要求所决定或者主导、支配，并反作用于生产资料所有制。分配适合生产资料所有制的状况及发展要求，就会促进生产资料所有制的巩固、发展、扩张、完善以及以之为基础的经济社会发展，并因之而得以巩固、发展、扩张、完善；不适合生产资料所有制的状况及发展要求，就会成为阻碍生产资料所有制的巩固、发展以及以之为基础的经济社会发展的桎梏，并因生产资料所有制发展以及以之为基础的经济社会发展的要求而被逐步变革或者消解而走向衰亡。

在社会再生产中，分配由生产的状况及发展要求决定，并反作用于生产。分配适合生产的状况及发展要求，就会促进生产发展以及以之为基础的经济社会发展，并因之而得以巩固、发展、扩张、完善；不适合生产的状况及发展要求，就会成为阻碍生产发展以及以之为基础的经济社会发展的桎梏，并因生产发展以及以之为基础的经济社会发展的要求而被逐步变革或者消解而走向衰亡。

概言之，分配要服从和服务于生产力的发展，服从和服务于生产资料的巩固与发展，服从和服务于社会生产、再生产和扩大再生产，服从和服务于经济社会各方面事业的发展。——在经济社会发展中，分配不仅关系着国家、生产者、劳动者的发展进步，而且关系着提高效率与促进公平，关系着社会分工的发展进步以及与之相关的社会各集群的利益及其发展壮大，关系着经济社会中各行各业/各方各面/各种各样的事业的发展壮大。

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关键词：社会发展 经济社会 经济社 扩大再生产 社会再生产

马克思说：生产力的增长再也不能被占有他人的剩余劳动所束缚了，工人群众自己应当占有自己的剩余劳动。

恩格斯说：大家多少知道的社会主义理论的基本原理归结为一点：在现代社会中工人并没有得到他的劳动产品的全部价值。

恩格斯说：社会主义是专门反对剥削雇佣劳动的。

恩格斯说：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。

马克思说：人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。

马克思主义基本原理说：生产劳动者的在一定生产方式当中不断发展着的生产力决定生产关系，生产关系的总和即经济基础决定政治文化习惯风俗等等上层建筑，上层建筑、生产方式等等社会存在决定社会意识。

废话空话一箩筐，哈哈哈

我来说点儿干货：
1、参与分配的，一定是人。物什么的就可以自觉滚蛋了——生产的时候你呼之即来，分配的时候自觉走开。
    所以，土地，钱这种非人的东西，是不能参加分配的——他们的贡献再大，也不能给他们带来分配的权利。
2、仅就一次分配而言，参加分配的人，一定是对生产做出贡献的人。没有做出贡献的人，只能参加二次分配——即在一次分配之后，本着人道主义精神，让一次分配中有收入的人在自己的收入中分出一些，给无法做出贡献的老弱病残之类。
3、对生产做出贡献的人，那就只有劳动者了，地主和资本家并未做出贡献——我们要区分人和物，土地的贡献，不是地主的贡献；钱在现代生产中的作用和贡献，不是资本家本人的贡献——假设下一秒，地球上所有的地主和资本家都死了，生产会因此受什么影响吗？——根本不会，劳动者们会照常生产，只不过把原来分给二者的收入取消即可。

1993110 发表于 2023-1-15 09:55
马克思说：生产力的增长再也不能被占有他人的剩余劳动所束缚了，工人群众自己应当占有自己的剩余劳动。

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马克思说：生产力的增长再也不能被占有他人的剩余劳动所束缚了，工人群众自己应当占有自己的剩余劳动。

恩格斯说：大家多少知道的社会主义理论的基本原理归结为一点：在现代社会中工人并没有得到他的劳动产品的全部价值。

恩格斯说：社会主义是专门反对剥削雇佣劳动的。

恩格斯说：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。

马克思说：人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。

马克思主义基本原理说：生产劳动者的在一定生产方式当中不断发展着的生产力决定生产关系，生产关系的总和即经济基础决定政治文化习惯风俗等等上层建筑，上层建筑、生产方式等等社会存在决定社会意识。

按劳分配，是按照劳方劳动者的利益意志进行分配，是将利润（利润对应剩余劳动）分配给劳方劳动者。
这在当前人类历史阶段，属于基本的生产关系之一，这主要存在于企业内部，这是企业内部的劳资关系（直接的明显的劳资关系，或者间接的暗淡的劳资关系）。
基本的生产关系，一个是对资本的占有方式（分为私有制和公有制），一个是对利润的占有方式（分为资本主义和社会主义）。公有制非常重要，非常必要，和社会主义紧密关联，也服从服务于社会主义，但是，公有制并不是社会主义，二者是二码事，千万不能混为一谈，千万不能用公有制来冒充社会主义，架空社会主义，消除社会主义。

按劳分配，就是社会主义。社会主义，就是按劳分配。按资分配，就是资本主义。资本主义，就是按资分配。
------这还是马恩说的，并不是我说的。
------而且，社会主义作为从资本主义的历史阶段之当中，从资本主义的人类社会之内部，生发出来的新生事物先进事业，它是与资本主义相对的（虽然，社会主义也是承先启后，还要迈向共产主义）。

那么资本主义又是什么呢？是资本剥削。是存在资本剥削，进行资本剥削，而不是存在资本、利润、雇佣、解雇、私有制等等。
那么资本剥削又是什么呢？是资方资本者分得剩余劳动、资本利润，是剩余价值被资方资本者来占有。
所以，作为与资本主义相对的社会主义，就是劳方劳动者分得剩余劳动、资本利润。
或者说，有资本利润，但是被劳方劳动者来占有，而不是被资方资本者来占有，这就是按劳分配。
或者说，有剩余价值，但是其占有者也是其创造者，即劳方劳动者，这就是社会主义。
资方资本者，这包括私人资本家，也包括国家全民，等等。

如果是我说的，大家很多人就觉得我胡诌八扯，胡说八道，等等之类的。
可是，但是，这可是马恩说的。你们坚持马克思的，相信马克思的，拥护马克思的，学习马克思的，搞马克思主义宣传的，搞马克思主义科研的，搞马克思的，等等，等等，你们不要骂我批我，你们得谩骂马克思恩格斯，批判马克思恩格斯啊，责怪他们胡诌八扯，胡说八道，什么神马的。

clm0600 发表于 2023-1-15 11:31
废话空话一箩筐，哈哈哈

我来说点儿干货：

分析的有道理
------
有道理，但现实没有道理。
现实违背了我说的这些基本道理。

现实中人们没有分清物和人，土地和钱，都有了分配权。经济学堂而皇之地讲土地的报酬，资本的报酬。
地主和资本家也随之拥有了分配权。

而这种分配权，跟劳动者靠劳动得到的分配权是不同的，形成依据不是劳动，大小也与劳动量无关。
想要用劳动者的劳动解释地主和资本家获得的分配权，想用劳动者的劳动量分出来一部分解释地主和资本家获得分配权的大小，这注定是徒劳无功的浪费时间，也没有什么说服力。
这就是劳动价值论错误的原因所在。

什么是社会再生产，什么是扩大再生产？如何扩大？

所谓社会再生产，就是再次生产，继续生产，连续生产。在广义上，这也包括人口的再生产等等。因为是针对整个社会来看的，所以，也不用具体到某一种特定产品上，不必刻意计较某一种特定产品是不是继续被生产，除非这某一种特定产品实在重要。

所谓扩大再生产，就是整个社会来看，在连续的生产过程中，生产的规模是不断扩大的趋势。这也可以理解成经济增长。

如何扩大再生产？

在资本主义的生产关系下，这需要有竞争优势垄断优势（包括科技、生产、金融、舆论、军事等等的优势），从而，自己的国家能够扩大再生产，其他的国家，落后的国家，就随它们的便便。但是，任何的资本主义，都有随时随地的经济危机的趋势，从而，也有其他危机的趋势。打比方来说，搞资本主义，就是边加油门，边刹车。

在社会主义的生产关系下，企业微观效率可以更高，社会宏观效率可以更高，高于国内外的资本主义。在社会主义有主流地位或者主导地位的情况下，社会经济趋向于市场出清，一般均衡，帕累托最优，从而，社会经济能够有相对最高的经济增长。


新宏观｜计划经济与市场经济的本质区别

clm0600 发表于 2023-1-15 13:46
分析的有道理
------
有道理，但现实没有道理。

劳动价值论有不及之处，不等于它错了
-----
不符合事实，用劳动去解释与劳动无关的土地和资本分配权，错到离谱。

再生产不等于连续生产！！

再生产不等于连续生产，这样说对，确实如此。

不过，再生产，是再次生产。再次生产，是继续生产。继续生产，也是连续生产。

你再次高考，也可以另外说成是，多次高考，连续高考。

劳动价值论有不及之处，不等于它错了

请大哥说一下劳动价值论的不及之处。随意说一下，大体说一下，详细论述就更好了。

1993110 发表于 2023-1-16 09:35
请大哥说一下劳动价值论的不及之处。随意说一下，大体说一下，详细论述就更好了。

解释不了价格。