无知求知 发表于 2023-5-5 12:04
中原文明成熟于先秦诸子百家，全是民间各家。百家当中只有一家是哲学家，也就是道理学家，那就是道家。哲 ...
探索人类文明中的东西方学说的差异与起源的同一性猜想
我们用的现代哲学与科学的概念就是引入了西方文化概念，是以他们的语言体系翻译过来的，接受过程中华文明自已没有符合这种体系的自然就被排拆为没有哲学与科学了，甚至有西方人的哲学家进一步还否定了中国的历史，这还在接受了西化教育程度当代年轻人中产生了共鸣，甚至是引起自卑心态，这就可笑了。但西方文化的哲学与科学真的就完全高于中华文明体系吗？其实不一定，它们只是做到了更细化分科，有些学科甚至是矛盾的，科学的发展演绎是人类思维对自然存在的经验积累，是一步一步证为求真过来的，正如据说是牛顿遗留的稿纸中的古埃及的《翠玉录》有一句话中第1句话说：“真实不虚，永不说谎，必然带来真实”，这是对谎言的否定之否定必然会导致肯定之肯定的逻辑，它是辩证法逻辑与形式逻辑的“排中律＂的统一。《翠玉录》是一段文字，这段文字是在公元前1900年，由传说中的古埃及人“赫尔墨斯神”将炼金术的知识浓缩为13句话，雕刻在一块祖母绿宝石板上，流传人世。也许，这种否定之否定中所蕴含的证伪思想与排中律是西方人的批判思想诞生了现代科学的源泉，而老子的“道可道非恒道，名可名非恒名”也蕴含着的这一思想都被淡化了，取而代之的是对古之圣人的远古怀念，老子其实是否定尚贤绝圣的，他其实所反对的圣贤是违背了天道骑在人类文明之上控制话语权甚至是作为学阀学霸的圣贤，而非遵循天道行为无过失的圣贤，但被曲解了。由于大一统之后的儒家思想把孔子的话当作绝对真理化，言必以出之四书五经为源头，这就禁固了思想，不敢批判，即使是到了宋朝的理学与心学中存在着道家思想，也是要在四书五经中找出源头为自已的学说注脚，说到这里，许多人也认为我在宣传统文化是不是也在复古食古不化，其实，我从来是持批判态度的，即使是道家思想中的许多东西也是如此，我的思想根源是易道数理的底层逻辑，这个才是我认为的道家源头，也可能是人类世界文明的源头。
我在易道数理的底层逻辑中都可以找到《翠玉录》这类思想可能是西方人的思想根源的逻辑同源性，存异求同中我发现它虽然也仅仅是只有十几句话，但它与易道数理逻辑是惊人的一致，其中也存在着阴阳五行的逻辑，这也许就是证伪求真的源头之一吧！但其实，老子的“道可道非恒道，名可名非恒名”并非不要证伪求真，而是认为思维概念有时空的局限性，尽管不可终极，但还是可道的，不然，他与许多道家思想留下著作干什么？许多人对阴阳为基础的中华民族特色的文化著作中之所以动不动古之圣人，即使是老子孔子等人也如此，我认为应该就是被阴阳推演的易道数理逻辑的卦象组合的神奇所震撼，因为它蕰涵着各种可能的数学哲学的底层逻辑，老子的道德经我一直认为就是对这种底层逻辑应用在心与身、人与人（社会）、人与自然之间的分析。但他们也是对远古（或者是吏前文明）诞生的阴阳符号以及这一数理逻辑的怀念，在远古中人类肯定是存在着一种思想文化同根同源的历史，比如，《翠玉录》第2句话说：“下如同上，上如同下；依此成全太一的奇蹟”。以及第3句话说：“万物本是太一，藉由分化从太一创造出来＂。这明显就是易道逻辑的思想，老子又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。《易经》中据说最先出自伏羲的《易经·系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”尽管我也不相信埃及人与中国人有什么关系，但在文化上有许多巧合，这确实是让我很感兴趣的。而《翠玉录》的：“分土于火，萃精于糙，谨慎行之”，是指土是产生价值财富的中心源头，这与《易经》中数理逻辑的“坤为地，为万物之母”，它在数学上是0，为“无”，《道德经》说：“无，名天地之始”，又说：“万物生于有有生于无”，不管是八卦还是六十四卦在数理上坤卦都是“源头”，在可逆循环时，有循环往复归零之说。木从土中生，败叶落归根，复归大地成尘，坤又有大地的意思，在五行为中心的中土，一切物质使用价值（用）都是来源于此，五行的土与火是相生的关系， 相生:土生金， 金生水，水生木，木生火，火生土。
这让我在考古资料上看到几千年前许多国家地区出现过类似太极图的文物也是感觉到震惊，只是，中华文明的阴阳符号化与推演出八卦卦象数理逻辑更早更系统，现在不是有人怀疑苏美尔人（自称来之东方的黑头发的人）与古埃及人的身体和外貌特征都有与中国人相似度很高，这的确是让人感到不可思议的，各国传说中都存在的大洪水时期，现代存活的人类祖先会不会都是因为当时在昆仑山脉中的冈仁波齐山上避难逃过了那一次大洪水的劫难， 考察队的成员谢尔盖.谢里维尔斯托夫便把冈仁波齐金字塔群称为“时间机器”。这些金字塔是否也和古埃及金字塔一样，拥有神秘的用途和能量?近代有地质学说里面有空间。
，后来在这座被称为圣山的高山下聚汇繁衍，后来洪水逐渐退去之后才分散迁移到世界各地？当时的人类据点主要是以下四条河的河谷地带：狮泉河（森格藏布）、象泉河（朗钦藏布）、孔雀河（马甲藏布）和马泉河（当却藏布），在《圣经》中说伊甸园是现在犹太人发源地以色列一带的东方，传说中，伊甸园里有四条河从伊甸之地流出并滋润园里，这四条河有说分别是圣经给出了四条河的名字，中文翻译分别是：（1）比逊；（2）基训；（3）底格里斯；（4）幼发拉底，虽然说其中的第（3）条河和第（4）条河是公认的两河流域产生了现在西方人认为最早文字体系的苏美尔文明所在的底格里斯河和幼发拉底河，但第（1）条比逊河与第（2）基训呢？会不会其实，伊甸国就在昆仑山一带，而四条河也应该就是在古昆仑的上述在西藏的四条河？即使是对犹太人进行灭族的希特勒这个相信自已是雅利安人后代，是传说中亚特兰蒂斯人的遗脉的人，也在不断的派人去寻找种族来源的证明。 不知什么原因，希特勒目光盯准了中国的青藏高原，盯准了离德国本土万里之遥的西藏，去找香巴拉，而香巴拉就在冈仁波齐附近，山体出现的万字符“卍”，又叫雍仲符，它原本也是可以写作为卐的，但由于被作为纳粹的臂章之后，后面这个符号就被人抛弃以区别了，还有人认为这个标记是佛教，但它的起源远在佛教产生之前，就存在了，我甚至认为它应该是早期太极八卦图的一种表达，它确切的说，应该是叫四象图，是从中心相交的原点产生无极而太极，太极生两仪的两条“Z＂或“S”字的两仪，再两仪生四象，四象被卍隔离的空间象限，虽然说这一直是个迷，但在西藏考古也有八卦与卍符号， 我相信，也不是机缘巧合，昆仑山脉一直被中华文明视为文明的发源地，这个符号在西藏又称为雍仲符号，事实上，不管是万字符还是雍仲符号并不仅为西藏的高原文明所独有，在地球上的许多古老文明都曾经流行过这个符号，西亚两河流域的美索不达米亚、古埃及、古印度以及古希腊文明中，均出现过类似的纹饰，甚至在大洋彼岸的北美印第安文化、中美洲玛雅文化里，也能看到类似雍仲的字符。至少出现于新石器时代早期的雍仲字符，不仅是人类最古老的原始图案之一，也是青铜时代乃至文明时代仍然经久不衰的吉祥图案。
今天的中国，出土了大批量的上古文明的器皿，有古象雄与三星堆，直觉告诉我们，不单中华民族有着源远流长的历史，包括人类史，也不是我们所想象的那么简单。 《圣经》创世纪与《山海经》也存在着许多相类似的事物。
据说古象雄王朝曾统一了号称十八万户部落的十八国，建立起了威震中亚的古象雄王国。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，人口众多，疆域辽阔。 象雄王国穆氏王子辛饶弥沃佛陀创建了完整的九乘教法和教义，就是古象雄佛法。从中国社科院目前正在翻译的国家重点专案《象雄大藏经》中能看到佛教理论的根源所在。如今在俄罗斯、印度、尼泊尔、不丹、外蒙古等地方仍然有很多人称自己为象雄人的后裔，传播象雄佛法的雍仲本教寺庙依然存在，传承古老的象雄文化。中国古象雄文化是集草原文化、高原文化、波斯文化等多种文化的大集合中华文化体。象雄文化在象雄经书中记载有一万八千年（这段象雄的介绍引之百度），虽然说这不知是不是真的，说明在远古时代，昆仑山一带肯定是人口比较密集。
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