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前言2：
理论研究，是从哪里着手
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人类历史以来，可能除历史上的老子，马克思和恩格斯之外，对于理论研究，应当从哪里着手这个问题，再没有人知道了。即使有，例如《国富论》的作者亚当·斯密，对这个问题的理解也不够深入。正是其对这个问题的理解还不够深入，其只是从社会的现象中寻找解释社会的理由。不像马恩格斯，是从社会现象中来寻找改造社会的方法论。
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对理论研究的着手点：就是寻找现实中一切不良现象形成的根源。正如老子所说：道是说得清道得明的，但不是永恒不变的，我们要掌握这个奥秘，就要在现实中去观察事物运动变化的端倪，去思考其运动变化的其妙（规律）。也是统一的根源。马克思主义深刻地阐述了世界的统一性，这个统一性，不仅仅是世界上我们看是纷繁芜杂的一切，不仅仅只是统一于物质的问题，更是社会中看是各种不同的社会现象，都有着统一的根源。例如，两极分化、腐败、各行各业的犯罪、人与人之间的信任危机、公共道德倒退等等，都是一个统一的根源造成。
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我们对理论的所谓研究，就是要找到这个统一的根源是什么（其实，这正是马恩格斯提出的抽象思维法，只是一直以来，我们的学界只知道解读，而不知道运用。），从而把这些问题从根本上实现治理。如果我们找不到这个统一的根源，对这些不良现象我们只能采取个个击破的办法。那样我们就会陷入顾此失彼的、永无休止的轮回中。这正是在现实管理中，无论我们制定出什么样的方针政策和法律法规，都会是一把双刃剑的原因。也正是人类历史有记载以来，人类社会的发展总是处于“恶性循环”发展，因为我们没有认识造成这些不良社会现象的根本原因之前，任何的方针政策和法律法规，都不可能维持社会运动的平衡。想要实现社会的平衡运动，我们就要找到社会中造成一切不良现象的根源，才能从根本上实现治理。
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回看前言1中提到的问题：面对社会中这些不良现象，我们的学界（除政治宣传部），都在做什么呢？他们都在专心的思考“马克思主义中国化”，专心的思考“特色社会主义理论”体系去了。自于社会中存在的这些不良现象，他们完全无视。如果国家逼激了——希望学界在理论探索上要“大胆说话”，“不要怕说错话”，他们就干脆来个“全盘西化”好了。他们哪里又会知道，上面我例举的这些不良社会现象，不是哪一个国家特有的现象，而是整个人类社会共通的现象。
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这，便是搞理论研究不知道从何下手，必然会闹出来的笑话。由于这个笑话是整个学术界闹出来的，就没有人会觉得脸红了。即使我今天提出了这个问题，依然没有人会醒悟。因为搞理论研究，他们已经习惯了只是对书本阅读，早就忘记了理论研究是对现实的观察和思考。就如同他们面对“抽象思维”这个词一样，他们的任务只是解释而解释，自于运用，不知道。-
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当然了，这不只是中国学界是这个样子。其实世界上所有国家的学界，大致都是这个样子。正是都是这个样子，所以直到今天，人类的飞行器已经登上别的星球的今天，人类还没有真正认识自己本身。
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闲谈：人文学界理由是人类知识分子的精英层。只是在历史上，被政治压断了腰。虽然到了今天的新时代，他们还是习惯的弓起行走。还没有为了科学的发展，延直脊梁的习惯。即使这是利国利民利己的事情。因此不得不说：有些传统，令人可怕！
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