楼主: mkszyz
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为啥人会是贪婪的?   [推广有奖]

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Frevo1234 发表于 2011-8-18 20:48:55
mkszyz 发表于 2011-8-18 19:29
难道人类就不会进化为相互不再竞争的人类?
起码现有的证据表明在一段时间内生物间还是会存在竞争的,至于更远的将来会不会,现有的科学也没能给出一个令人满意的答复。而且个人认为讨论这种问题的现实意义不大。

事物都不是绝对的。人类是渺小的,并不是主宰大自然的生物,我们其实是被大自然,也即宇宙主宰的,由于宇宙的未知,人类生存还是灭亡,或者会进化成什么样,并不受我们支配,也不能由我们预测。

空谈没有意义,能否消除“分别心”,其实大家心中都有数。所以我们现在的任务是仔细想想如何更好地利用“分别心”,并付诸实践,这样对现实有益。
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Risk is opportunity.

132
liu3249 发表于 2011-8-19 17:26:55
45.jpg
人为啥会是贪婪的呢?
与这个社会崇尚什么有关。也与媒体的鼓吹有关。

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mkszyz 发表于 2011-8-19 19:15:47
Frevo1234 发表于 2011-8-18 20:48
起码现有的证据表明在一段时间内生物间还是会存在竞争的,至于更远的将来会不会,现有的科学也没能给出一 ...
我问的是什么条件下竞争才不在存在。

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Frevo1234 发表于 2011-8-19 22:05:11
mkszyz 发表于 2011-8-19 19:15
我问的是什么条件下竞争才不在存在。
很抱歉,本人从来没有想过生物间会不存在竞争的这种情况,自然也就不知道有什么条件。

刚刚很粗浅的思考了一下, 如果资源无限,也许竞争就会减弱,但不敢说竞争会消失。

lz是怎么认为的呢?
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Risk is opportunity.

135
mkszyz 发表于 2011-8-19 23:14:24
Frevo1234 发表于 2011-8-19 22:05
很抱歉,本人从来没有想过生物间会不存在竞争的这种情况,自然也就不知道有什么条件。

刚刚很粗浅的思 ...
你还是认为争是由于资源的稀缺。而我认为争表面上看起来是因为资源的稀缺,其实是因为人的内心的问题。由于内心不同,所以有的人可以以身饲虎,而有的人则不可以。孔融可以让梨,而其他的人则会争梨。只看到人身以外的东西的稀缺,而忽视了人内在的东西在争与不争之中所起得作用是不对的。

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1253197054 发表于 2011-8-19 23:24:24
mkszyz 发表于 2011-8-18 19:30
动物与人类比起来,是人类贪婪,还是动物贪婪呢?人类有亿万富翁,而动物有吗?
严格说来,低等动物那不叫贪婪而叫本能。低等动物跟正常的人非同质事物,此两者差异太多,故可比性不大。所谓亿万仅代表占有支配资源较多,从这个角度讲,有些动物首领啊、强者啊、地位尊崇者啊等与此相同,只是获取的方式略有差异,前者通过市场机制,而后者是通过本能竞争(诸如速度、凶残性、兽性……)。
   而且楼主引用的观点本身就是漏洞百出!而楼主由此得出的结论似乎也没有经过深思熟虑,似乎是形而上的一个经验。从生物进化的角度,一切生物都是为了自己能够生存,因此之故就以各种方式竞争来获取稀缺的资源(无论这种资源叫做财产、骨头、尸体、烂稀泥、绿藻还是其它什么物品),如果这叫做贪婪,那也无可厚非(想想自然竞争法则吧,这是生态健康循环的良性机制),而且应该鼓励、甚至赞赏。放到所谓的文明社会中,贪婪只要君子爱财取之以道,也是应该鼓励的。……恃才者,应傲物。
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hello,hawaii

137
擒粪的孩子 发表于 2011-8-19 23:32:01
mkszyz 发表于 2011-8-15 20:20
这是我的感觉,要是没有分别心,那么干吗要为自己贪婪呢?
感觉楼主是为了阐述自己“天下一家”的理论而这样说,有点牵强吧。“分别心”指的是什么?是人能区分“我”与“非我”的一种能力吧,或者说在人类社会中就是区别“我”和“他人”的能力吧,这种能力是每个人与生俱来的,是亿万年生物进化的结果,要依靠后天改造把它消灭很困难吧。从生物学角度讲,虽然我不专业,不过就我所知,生物从无意识到有意识再到意识到“我”与“非我”的区别是一种进化对混沌排序的选择。这种“分别心”是根植在进化和选择中的,是“无意识”创造了“有意识”,建议楼主看下关于混沌原理的书,包括混沌原理的起源,图灵对生物胚胎发育自组织现象的研究在再来讨论“分别心”的本质。从这个角度看,“分别心”不是人的意识问题,是人的无意识,是先天,是人和很多其他生物根本构成的一部分。
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中华传统文化当复兴矣。

138
mkszyz 发表于 2011-8-20 19:14:47
1253197054 发表于 2011-8-19 23:24
严格说来,低等动物那不叫贪婪而叫本能。低等动物跟正常的人非同质事物,此两者差异太多,故可比性不大。 ...
获取资源不等于贪婪,而过分的获取,不顾别人的获取,这才是贪婪的本意。人类是一个整体,不可以为了一部分人而牺牲另一部分人。这是需要改变的。难道你希望隔壁邻居是觊觎你的财产,等待时机下手的人吗?

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mkszyz 发表于 2011-8-20 19:17:10
擒粪的孩子 发表于 2011-8-19 23:32
感觉楼主是为了阐述自己“天下一家”的理论而这样说,有点牵强吧。“分别心”指的是什么?是人能区分“ ...
呵呵,注意,人还可以有大我的意识,而不仅仅是小我的意识,而你说则是小我的意识,缺乏大我的意识。那些为了小我的人,为自己积累财富,结果他们贪污受贿,挪用公款,这些都是只有小我而没有大我的结果。

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1253197054 发表于 2011-8-20 21:45:26
mkszyz 发表于 2011-8-20 19:14
获取资源不等于贪婪,而过分的获取,不顾别人的获取,这才是贪婪的本意。人类是一个整体,不可以为了一部 ...
如果我的邻居取财有道我期盼他早点下手,这样我可以从中习的教训。可是你的邻居既然能够,相信阁下也非稻草人吧?任何事物都是相对的。本身过分、适度这些词语就存在计量上的困难,同时也没有一致的定义……话说又到了文明社会,那就让ZF救助那些在竞争中失败的人吧(没有贬义,因为存在不确定性等原因失败很正常,关键是你能否再从教训中成长起来。)。兄台可以做我邻居嘛嘿嘿
hello,hawaii

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