国有制非公有制-国有垄断行业招民怨的启示

对于一个国家来说任何所有制的资本价值构成都是同等的构成，任何所有制都必须保证参与者的劳动权。

劳动权从根本上讲就是劳动者以人的主体地位与生产资料和社会发展成果有效结合的权力，如果把劳动者置于被使用的工具地位，就是百分之百的就业那也是与劳动权（权力）无缘的望梅之谈。

劳动权之所以成为一种人生权力，就是在于要有与生产资料和社会发展成果有效结合的话语权、管理权和剩余分配的主体权力。这权力的根本和基础就来源于资本━━━生产资料的社会属性价值构成，这是客观规律之因结出的现实社会之果，爱果者兴！毁果者亡！

列宁同志就曾经指出过：“一定要记住：如果你们在自己的工厂委员会里只注意技术性的，或纯经济性的工人利益，那么，革命就保持不住任何一点成就 ”。

要支撑起一个强大的民族除了物质文明外，同时需要有坚实先进的理论思想。要支撑起一个公正合理的健康社会，则更需要有能够为人类提供普遍原则的客观理论思想。否则，就不可能在公民的精神世界里确立起普遍的公正原则和道义原则。一个民族只有真正的解放理论思想，真正自觉的、理性的意识到每个个体生命的尊严与不可剥夺、不可让渡的基本职责和权利，这个民族及每个个体才能真正获得充分的自信与发展的力量。

[此贴子已经被作者于2006-11-1 10:05:14编辑过]

我宁愿不讲劳动权，而讲劳动获得权。但任何劳动获得权，同时必须是不损害其他人的合理获得权，否则，就会产生利益矛盾。

人类最大的理想就是不劳而获。

劳动获得权  1、2、3......  ？

劳动如果不是必要劳动，也没有资格获得什么。这不仅是我的观点，而且也是马克思的观点。

劳动获得权是怎么个权利？是仅仅有工作干的权力吗？

在市场经济条件下，劳动并不等于获得。劳动是否获得，不是谁能够决定的。

以下是引用hhj在2006-11-13 7:23:00的发言：

在市场经济条件下，劳动并不等于获得。劳动是否获得，不是谁能够决定的。

只有劳动者站起来自己解决！