本性是多层面共存

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经济学不得不考虑人的本性问题，这样一来自然涉及进化论、遗传学、自私基因等科学。在这方面，如果仅仅认为只有一种自私基本本性，这本身就是一种错误，其恶果是导致生物方面知识比自然方面的知识还要简单。的确，达尔文进化论是一部科学巨著，但是《自私的基因》一书就不太好，作者不像达尔文只是讲述进化并不排除其它，而是讲述自私本性时肯定了基因只有这种本性，这排除了其它。

本性应该是多层面，一个生物体本身就是n个基因组合，如果基因仅仅只有自私性，那么他们怎么合作从而决定生物体呢？比如生殖细胞，一生仅仅完成繁衍下一代的功能——就是说仅仅只有生殖细胞能够繁衍下一代，而脑细胞、心细胞等是不可以的繁衍其后代的。在这里《自私的基因》作者仅仅用“奇妙”一笔带过，而没有反思“基因只有自私性”是否武断。也许基因本性是自私+利他+……。

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关键词：自私的基因 生殖细胞 进化论 下一代 生物体 生殖细胞 达尔文 经济学 进化论 下一代

本性是多层面共存，这是荒谬。本性从来追求的都是唯一的，本性是一，从来就不是多。本性即最根本的性质，在所有性质中找出最根本者最重要者。本性如同妓女，你想强调什么就可以把它说成本性本质，而不同的人都这么干，就陷入了争论不休。

真正的出路是抛弃本性这个概念，用人性这个概念。人性是人的性质，它可以有多种性质。不同角度就会有不同的性质，人的性质也就是多元的共存的。如同物理化学研究，它从不同的角度去研究事物的性质，且这些性质都能够共存。它不说事物的本性，说事物的性质。

进步主义 发表于 2011-9-5 14:33
本性是多层面共存，这是荒谬。本性从来追求的都是唯一的，本性是一，从来就不是多。本性即最根本的性质，在 ...

缩小范围对于我们这下外行来说是有利的，接受阁下的提议。

的确，将万物生灵都具有的自私性等同于人类具有的本性，这在逻辑上是将人等同于万物生灵，是错误的。或者说，万物生灵都具有的本性并不能决定人就是人，人就是人一定是在万物生灵本性的基础上还有其它本性。

这个贴应该顶，这是辩证唯物主义者的大团结，驳斥一切机械唯物和主观唯心

进步主义 发表于 2011-9-5 14:33
本性是多层面共存，这是荒谬。本性从来追求的都是唯一的，本性是一，从来就不是多。本性即最根本的性质，在 ...

本性是指动物而言的，它肯定是多层面的，也肯定是多个性格的组合体。

本性是指动物而言的，它肯定是多层面的，也肯定是多个性格的组合体.
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曹先生是要继续使用本性本质概念继续争论下去吗？是的话，我感到遗憾。

进步主义 发表于 2011-9-6 20:00
本性是指动物而言的，它肯定是多层面的，也肯定是多个性格的组合体.
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又要绕文爵字？本性和本质本身就是近义词或者同义词，但是本性的确常用于生物，而本质则指事物。

本性或者本质肯定是多层面的，或者是组合的，这在于我们观察的角度和目的是多层面的。比如马克思在谈到人本质时，说有三个，但是他认为社会性才是人的本质。我没否定进化论说自私性是生物本性有错，但是我提醒本性是多层面的也没错。

对于经济学而言，我们的观察角度和目的都与达尔文相差很大，简单套用达尔文的观点肯定不当。

本性与本质思维是一种非此即彼思维。用这个词的时候它就在追求唯一。

你说的多层面性质没有错，但是本性本质概念与此不相容。

进步主义 发表于 2011-9-6 23:49
本性与本质思维是一种非此即彼思维。用这个词的时候它就在追求唯一。

你说的多层面性质没有错，但是本性 ...

既然这个问题这么深奥，那就留给哲学家吧，。这里只是问人是凭什么本性区别于其它生物的？这是首要问题，毕竟我们的对象是人，不是所有生物。用所有生物的本性——自私来说明经纪人怎样怎样，，恐怕是忽悠过分了点。