关于经济学的基本假设,理性人,人性自利,自利不等于自私的说法,学术界应该比较统一了吧。 但我想问一个关于人性的问题,都说自利是人的本性,人未必都自私。但我觉得自私是一种极为普遍的现象,甚至都可替代作为经济学基本假设了。也有很多朴实无私,乐于奉献的人,但尤其在现代社会环境中,我发现自私是通病。对于三毛五毛的金钱,那可不是一般的敏感。
比如我记得汶川地震时,都在喊着说灾区人民多可怜,要万众一心,八方支援等等,氛围很好。但真正捐款时,至少我们那地(校园里应该还算是高素质的一群人吧)都不太愿意多捐,你看我我看你,斤斤计较,最后各人博弈出个“适当”数目,五块十块,应付下得了。我觉得真正中性自利,加上有点人情的人,捐款数额应该达到其财富能力的一定比例(虽不能一致化)。全国范围内,身价亿万的富人少捐、诈捐的现象也很普遍。粗话越有钱越抠门云云也很有道理。类似的事情还有很多很多。
还有,人与人之间的热情大度往往都是建立在狭隘利己的基础之上。很多人愿意帮助身边同学同事,客客气气,随叫随到,都是好人。在同事间竞争的环境下,人与人的关系则会变得很微妙,甚至充满火药味。而若对于陌生人(比如灾区人民),因为没有维持关系的问题,则冷漠之至(表面上很温情)。
还有个关于制度的问题。肯定有人说了,种种的问题是因为没有一个好的制度。我觉得经济学上,制度无非是解决激励问题,激励还是与人的价值观有关,还是以自我为中心。如果都狭隘自私的话,找到一个好的激励机制似乎不太容易。
现在有很多畅销书都在讲做人要怎样大度,怎样诚信等等,以处理好关系。此类技巧言论在各种博客、空间也大受分享。可人们喜欢它大都并不是想做真正的仁人君子,而是完全以自我为中心,将做人当成种工具。我觉得这不是什么当前转型阶段、社会发展水平低等等浅表的、暂时性的问题,也不是什么文化的问题,就是人性本身的问题。如果没有对这种人性的制衡力量,就没有社会长远的发展。 不知道各位怎么看待这个问题。



雷达卡



京公网安备 11010802022788号







