一种原教旨马克思主义经济学：修正主义的曲解

" 历史思想家（历史在这里只是政治的、法律的、哲学的、神学的——总之，一切属于社会而不仅仅属于自然界的领域的集合名词）在每一科学部门中都有一定的材料，这些材料是从以前的各代人的思维中独立形成的，并且在这些世代相继的人们的头脑中经过了自己的独立的发展道路。当然，属于这个或那个领域的外部事实作为并发的原因也能给这种发展以影响，但是这种事实又被默默地认为只是思维过程的果实，于是我们便始终停留在纯粹思维的范围之中，这种思维仿佛能顺利地消化甚至最顽强的事实。”

   恩格斯接着写道，“意识形态是由所谓的思想家有意识地、但是以虚假的意识完成的过程。推动他行动的真正动力始终是他所不知道的，否则这就不是意识形态的过程了。因此，他想象出虚假的或表面的动力。因为这是思维过程，所以它的内容和形式都是他从纯粹的思维中——不是从他自己的思维中，就是从他的先辈的思维中得出的。他和纯粹的思维材料打交道，他直率地认为这种材料是由思维产生的，而不去研究任何其他的、比较疏远的、不从属于思维的根源。而且这在他看来是不言而喻的，因为在他看来，任何人的行动既然都是通过思维进行的，最终似乎都是以思维为基础的了。

看了这篇文章，给我的第一感觉是纯理论派的论文，文中的观点确实不错，不过缺少实践成分以及面对这些问题所采取的实践手段。好多论文就是挑错容易找解决办法难，如果原文作者能够针对问题提出解决之道那才是王道！

学习

谢谢楼主分享

以前搞计划经济是无知的表现 现在还搞 或者或多或少还控制了一些垄断行业 更多的是**的表现！！！

‘那么，每年的炸药经济学奖算什么？是假的，女王为何要发问？是真的，为何被称为坐在轮椅上的半身不遂的经济学？’

请问学术除了能拿诺奖以外，还有别的功用吗？

‘那么，每年的炸药经济学奖算什么？是假的，女王为何要发问？是真的，为何被称为坐在轮椅上的半身不遂的经济学？’

请问学术除了能拿诺奖以外，还有别的功用吗？

都分析的这么好 弄得我都不敢说了 赞下吧

楼主的思考是对的，但找到了解决办法吗？