【经济学】经济学幸福评析
经济学美好评析
一、古典经济理论论美好
在古典经济学中,美好概念是常用的。斯密认为劳动与美好是对立的。他对美好的社会有一个最低期限标准,“有大部分成员只陷入贫困凄惨的社会、绝不能说是繁华美好的社会”,简洁地说:贫困不是美好。假如说美好是个衡量标准的话,他从收入和财宝的角度对美好赐予了最低界定,即美好的必要条件是不贫困。但美好和富有不是同义语,他认为,不是在社会到顶端富有的时候、而是在社会处于进步状态并日益富有的时候,贫困劳动者,即大多数人民,好像最美好、最快乐。即从经济角度来看,美好感是处于收入的贫困线与最富有线中间,而且是在一个持续的过程中,美好具有相对性。他熟悉到“看不见的手”对公众美好的重要作用,“完成这种革命的,却是两个全然不顾公众美好的阶级〔指大领主和商人工匠—注〕”。总之,斯密区分了公众美好与社会美好、今生美好和来生美好、美好制造和美好享受、美好与富有等的不同,确定了财宝或收入对美好的必要性,而明确否认财宝或收入对美好的充分性,即不赞同财宝就是美好的看法,而且把神驱除出了经济学。在亚当斯密之后,李嘉图在他的《政治经济学及赋税原理》也使用了美好概念, ...


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