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从白马人“池哥昼”看跨文化传播的仪式观研究
从詹姆斯·W·凯瑞(James W.Carey)传播的仪式观确立以来,传播研究的文化转向为学者们开启了更为广阔的想象空间。本世纪传播仪式观被引入国内后研究方向大体分为两类,一类是通过国外相关的论著翻译对詹姆斯·W·凯瑞思想及理论进行了阐释,另一类是根据具体事例展开的理论应用的分析。
除此以外,对传播仪式观理论在中国化过程中的拓展研究不是太充分,特别是在中国多民族背景下跨文化传播研究中的意义表述不是很多。以历史的观点来看,社会的理想状态应该是“美美与共”的文化共同体,传播在发挥维系社会功能的同时需要从文化个体的差异中找寻共性以塑造共同的信仰。
本文笔者试图以传播仪式观的文化研究特性作为理论基础,以文化的和而不同作为延伸指向,以多样文化的和谐共荣为探索目的,通过对甘肃省文县铁楼藏族自治乡白马人“池哥昼”仪式个案的田野调查和文献研究,指出传统民族文化在跨文化传播中被符号化的事实和与共有文化分解疏离的倾向,提出当下民族文化传播研究应从对’现象’研究转向对’意义’研究的学术建议。
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