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首先确定婚姻，然后在婚姻下相爱，这就我们人类认可的相爱方式。其实，纵观人类历史，并非这么一种，而是存在四种相爱方式，而且每一种相爱方式决定一种性质的社会。
1 自由自愿的相爱方式，这就是第一种相爱方式；2 社会成员自由自愿相爱，而首领存在有特权，如果他（她）爱谁，谁就必须接受爱——这就是强制的爱。事后被爱者与其它成员仍然能够自由相爱，这就是第二种相爱方式；3 社会成员自由自愿的相爱，而首领存在有特权，如果他爱谁，谁就必须接受他的爱，事后，禁止被爱者与其他人自由相爱的权利，事实上就是将对方私有——这就是第三种相爱方式；4 首先确定婚姻，婚姻确定后，在婚姻下相爱的相爱方式；这就是第四种相爱方式。
今天社会人们的相爱方式：就是建立在婚姻下固定的相爱方式。所谓自由恋爱，只是为了确定婚姻，当婚姻确定后，他们的爱就限制婚姻范围内。事实上今天的爱是不自由的相爱，是固定的爱，除了婚姻下的爱，其它的爱都违背社会道德，这就是今天社会人们的爱情准则，事实上就是今天社会人们的相爱方式。
四种相爱方式必然形成四种性质的社会：第一种相爱方式形成的社会就是氏族公社 乌托邦 世外桃源就是这样的社会；第二种相爱方式必然形成王式部落社会，就是大王部落社会；第三种相爱方式社会首领及其家人必然成为奴隶主，而成员相应必然成为奴隶，社会就必然成为奴隶制社会；第四种相爱方式就必然成为人人有家的家庭社会。这四种相爱方式与四种性质的社会是一一对应的关系，第一种相爱方式只能形成第一种性质社会，它不可能形成其它性质的社会，当然，其它性质的社会必然有对应的相爱方式形成，不可能由其它相爱方式形成——这就是事实存在的社会道理。
咱们看，第一种相爱方式，不可能形成小家庭，人们必然以社区为单位而共同生活，这一个个共同生活的场所就是——人民公社。人民公社就是如此财产形式，如此生活方式下的生活场所——这就是人民公社。马克思告诉我们的人民公社只是有其名而无其实，是错误的假想，真正的人民公社里的社会就是共产社会。咱们看：在没有小家庭而共同生活的人民公社，财产共有，共同劳动，共同生活，没有贫富差别，没有贵贱之分，没有家庭顾虑，没有生活压力，这里当然是吃喝不愁 生活无犹的社会。难怪过去的人们称之为“人间天堂 世外桃源”，因为这样的社会人们在这里生活确实幸福。
第二种相爱方式，这样的相爱方式一样不可能形成小家庭，这样的社会一样财产共有，一样共同生活，一样是共产社会。但是，这里存在有严重的不平等现象，这样的社会虽然是共产社会，但我们人类追求的共产社会不是这样的共产社会，而是平等自由的相爱方式下形成的共产社会。因此说，为了防止共产主义社会的复辟变质，就必须在相爱方式上限制人民的权利。这是共产主义道德准则上明文规定的内容。
第三种相爱方式，当首领将对方自由相爱的权利剥夺后，事实上对方就成为首领的私有，孩子出生后就是首领的孩子，事实上首领的私有小家庭已经形成，小家庭的出现就是私有——这就是私有制社会的开端
当首领的妻儿出现后，在社会事物管理中，首领极其妻儿家人一道尊奉为主人，而氏族成员则相应成为主人使唤下的领导者——即奴隶，奴隶主和奴隶的出现——这样的社会就是奴隶社会。
在相当长的奴隶部落社会，奴隶主繁殖的是家庭，而奴隶繁殖的仍然是奴隶群，因为奴隶群仍然是自由的相爱方式，因为他们不存在婚姻，所以他不可能形成婚姻家庭。
随着奴隶主家庭的繁殖发展，奴隶主家庭日益增多。一个奴隶主家庭经过600年，最少繁殖2的24次方个家庭，大约1千万个家庭。在这些家庭中，与国王亲近的奴隶主家庭就是奴隶主贵族家庭；而失去奴隶的家庭就是平民；而奴隶群，随着奴隶主家庭的分家而一次次分割，当奴隶群小到一定程度即一男一女时，就是农奴制家庭。
无论奴隶主家庭，还是奴隶，他们都是朝一个方向发展，即人人有家的社会发展。奴隶群的消失，就标志着家庭社会的形成。因此说，奴隶社会是家庭社会的过度阶段，奴隶社会的最终结果必然形成家庭社会，只是时间长短而异。
奴隶社会是极不平等的社会，它不仅表现在相爱方式上，更主要表现在由此出现的财产形式上。因此再次提醒大家，平等自由的相爱是共产主义社会性质的根本保证。
第四种相爱方式，就是今天的相爱方式，包括一妻多夫和一夫多妻，只要构成事实婚姻，就必然形成小家庭，只要出现小家庭，家中财产就必然成为家人的私有，家人必然以家庭为单位生活，——这样的社会就必然是私有制社会，它不可能是共同生活的公有制共产社会。
多少年来，人们一直盼望实现乌托邦，实现共产主义社会，但一直是“可望而不可即”，其根本问题是没有发现改变社会性质的根本问题。
——乌托邦 世外桃源 氏族公社是自由相爱的社会，是共同生活的社会，这些现象我们千万不能忽视，因为这是社会的事实真相。
同志们！
决定物质性质的是分子机构，决定人类社会性质的是生活单位。以家庭为生活单位的社会就是私有制社会，以社区为生活单位而共同生活的社会就必然是共产社会。
婚姻下的相爱方式必然形成婚姻家庭，自由自愿的相爱方式必然形成共同生活的社区。因此说，决定社会性质的根本问题就是相爱方式问题——就是人与人如何相互结合的问题，事实上就是人际关系问题。
什么样的相爱方式促成什么样的生活单位，什么样的生活方式决定什么性质的社会，一个个家庭构成的社会就是私有制社会，而一个个人民公社构成的社会就是共产主义社会。
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