货币究其实是一般等价物？还是不一般等价物？

hhj 发表于 2024-12-10 09:50
先生似乎没有看懂我的意思。无论有什么心理，但是最实在的等价衡量必定是：卖出的东西所获得的钱必须至少 ...

人的心理活动只对自己负责，所以也就无【对错】之分，这其中最主要的效果就是：自己认可；
既然是这样的效果，至于在经济学理论方面的对错与否，还很重要吗？
先生别忘记了，经济学理论最后的效果还是社会成员个体的体验，社会成员个体体验差的，这种经济学理论是不会长存于世的。

clm0600 发表于 2024-12-10 10:28
盒饭，饮料，笔都是标价20元，而各方都认为是公允价值。他们才是等价物。
但作为支付工具的货币不是等级 ...

不要浑水摸鱼，价值当然不是成本，
就算主义国家，商品价格也不等于成本，更加不等于劳动价值。
历史上从来未发生过。
盒饭，饮料，笔的成本各各不同。
只是他们都标示价格20元，至于愿不愿意买，就看不同的消费者，有人愿意，也有人不愿意。
愿意购买的人因为有需求，但如果市场还有其它商品竞争，或者代替品例如汉堡，咖啡，可供选择。
例如永生，英雄，Lamy钢笔。它们成本不同，价格不同，质量不同，消费者认同它们的效用不同。
大家拿到市场公开销售，任君选择。
而且货币的成本绝对不值20元，
货币只是印有货币面值的纸，100元和10元的面值相差90元，但成本相差可能不超过1元。
所以货币只是用来“标价”的法定支付工具而已，因为它上面印有发行机构赋予的币值，
但绝对不是“等价”物。成本不超过1元，怎可能是100元商品的等级物，
只能是作为法定支付工具，而其支付价值的大小就看它上面印着多少面值而已。
至于是否法定支付工具。就看发行机构的信用和经济实力。
你去拿着毛币去欧盟国家，人家根本不睬你。
以前进澳门赌场，当然它们法定是使用它们发出的筹码，但下注使用葡币一样可以。
出了赌场外，筹码基本不能使用。
所以这个法定，只能是权力圈内，出了圈外，就凭信用和实力。
外汇市场是全球最大的金融市场之一，每天的交易量高达6万亿美元。本最高峰一天11万亿美金，
是全球股市加起来的30倍，是全球期货市场加起来的120倍
2024年10月，中国外汇市场（不含外币对市场，下同）总计成交24.26万亿元人民币（等值3.41万亿美元）

http://www.safe.gov.cn/shaanxi/2024/1204/2010.html

等价物来了，快抢。
刚在抖音看到的视频。因为钞票上有某人的头像，怎样能用。
【Criss 林的作品】旧时代的:/ 钱如同废纸 # 叙利亚#

它是不一般的物品，只因为我们简单地理解，只因为前人没有文字记录，只因为从蚌壳发展出贝壳货币无文字记录，成为一个历史断层，人类在认识上跳过了它，让货币成了一般等价物，贻误了人类对它的认识。

它是不一般的物品，只因为我们简单地理解，只因为前人没有文字记录，只因为从蚌壳发展出贝壳货币无文字记录，成为一个历史断层，人类在认识上跳过了它，让货币成了一般等价物，贻误了人类对它的认识。

qf20089 发表于 2024-12-9 21:17
货币【不一般等价物】的要义只能是【虚拟价值】，这个虚拟价值的基础是发行者的【信任度】，而并不是真实 ...

物与物的等价，具体劳动产品与具体劳动产品交换中的等价。
具体物品与非具体物品的等价，具体劳动产品与非具体劳动产品脑力劳动产品的等价。
脑力劳动产品与脑力劳动产品的等价。
所谓的等价何其容易啊，一个人可以苦口婆心去介绍传授文化知识，而对于一个不尊重知识的人，他会认为一文不值，要交换其手上的两个红薯他都不愿意交换。

hhj 发表于 2024-12-8 15:26
所谓“等价”其实是这样：任何人卖出某件东西所得到的钱，在一定时间内必须能够买回同样这件东西并且还有 ...

所谓的等价何其容易啊？一个人可以苦口婆心去介绍传授文化知识，而对于一个不尊重知识的人，他会认为一文不值，要交换其手上的两个红薯他都不愿意交换。

评论罗伯特

:知识的价值在于运用，就像红薯，饿的时候才知道它的珍贵嘛~
24-12-12 11:17 来自罗伯特聪明版
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有的人能运用知识，所以尊重知识。有的人只会运用体力，所以尊重体力，只理解到自己的体力被剥削了。

uvwx 发表于 2024-12-12 11:15
所谓的等价何其容易啊？一个人可以苦口婆心去介绍传授文化知识，而对于一个不尊重知识的人，他会认为一 ...

对知识的真掌握是要达到其思想的程度，而要达到其思想，就要批判知识。因为知识是有外壳的，必须打破外壳才能得到其中的思想，思想论就是讲这个道理的。

uvwx 发表于 2024-12-12 11:14
物与物的等价，具体劳动产品与具体劳动产品交换中的等价。
具体物品与非具体物品的等价，具体劳动产品与 ...

所谓的【等价】是一定要有相应的对等条件的，就是双方的【需要】，如果双方彼此都没有需要的东西，双方之间就不可能有【等价】，这就是人与人之间的【物品】交换定律，脱离了这个定律，任何物品的交换都会处于【无效】的状态。
先生所举的例子，就脱离了这个定律。一个目不识丁的人，你向他详细的解释马克思主义的经济学原理，他一定非常不屑：这是什么东东？倒不如给咱几个红薯！如果你是面对马克思主义经济学专业的学生，他们一定大喜过望，认为你讲的十分中听、物有所值：这才是十足的硬货！教授万岁！
其实这里面就是一种心理感应，一种心理需求的对等，这就是鄙人一直强调的【心理价位】的根本原因：他不需要，万两黄金如粪土；他有需要，草芥如珠宝。换一句话说就是，所谓的等价，就是【心理需求】得到完全满足的体现，而并不是物与物之间的价值（黄金等量）完全相等。
也只有跳出【黄金】这个魔咒，【等价】才会露出自己的本来面目。