楼主: gxg
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古代社会不会用牲畜做货币 [推广有奖]

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劳动自身生产增殖价值学说

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gxg 发表于 2024-12-7 10:33:38 来自手机 |AI写论文

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㈠古代社会牲畜是商品但不可能是货币。原因如下:<br>
①作为一般等价物,牲畜品质不一,大小不等,作价困难。例如牛有大牛小牛,公牛母牛;羊有山羊绵羊,奶羊肉羊等等区别。用哪一类牛或哪类羊做一般等价物呢?难以做出规定。<br>
②牲畜容易被消费掉,影响流通和储藏。遇到自然灾害,瘟疫或冻死,数量波动很大,也影响流通和储藏。<br>
③牲畜不便于分割和携带,限制了其作为交换媒介的便利性。<br>
④从逻辑上说,一种东西,做商品就不能做货币。牲畜是古代社会最重要最大量的必需品,它们是社会大宗交换品,大宗商品。不可能把这类大宗物品用来作为货币。<br>
⑵但是为什么经济学上说古代社会曾经把牲畜作为货币呢?我认为这是对古代文存的一种误解。无论是文献还是考古发掘,并没有明确的实物牲畜作为货币的资料。说古代把牲畜作为货币,是一种很牵强的观点,不该是定论。<br>
⑶我认为,古代人类并不是把实物牲畜(牛、羊)作为货币(实际是筹码),而是用它们的替身作为货币,也就是用虚拟的牛羊作为货币。<br>
虚拟牛羊可以用不同的东西代替真实的牛羊,例如羊皮,牛角。<br>
作为货币,1只大羊皮=2只小羊皮。在交换中,1只小羊皮换1把石头斧子。1只大羊皮换2把石头斧子,即李嘉图所说的1只羊=2把斧子。还有1只羊皮=1只羊,1只羊皮=1只半羊肉,1只羊皮=2只羊毛等。假如牛角是货币,那么可以有1斗米交换1只牛角,即1斗米=1角,1只牛角换3只羊。3只羊=1角。等等。角米同一后演变为斛。在沿海地区,海贝是商品,虚拟的海贝即贝壳就成为货币。贝壳不是商品。<br>
⑷起底是1只羊皮换1只羊,2只牛角换1头牛。但是随着羊皮数量的增加,会发展为2只羊皮或更多的羊皮换1只羊。<br>
商品牛与货币牛角的关系也会是如此变化。由于牛可以耕地,成为劳动工具,牛的宰杀量会远远低于羊的宰杀量,货币牛角的膨胀率会小于货币羊皮的膨胀率。
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关键词:古代社会 一般等价物 劳动工具 大宗商品 自然灾害

沙发
qf20089 发表于 2024-12-7 11:26:46
在以物换物的族群时代,不但把畜牲当作货币(正确的说法是【信用物】,而不是货币;当货币出现以后,就再不会谁把畜牲拿来当作货币了),而且还把人当作信用物,要不然怎么会有【奴隶】?

藤椅
clm0600 发表于 2024-12-7 11:33:33
直接打脸:
在埃塞俄比亚西南部贫瘠高地上有一个名叫孔索人(Konso)文化语言集团,据传有三千多年历史,属库施特族,与奥罗莫人的生活区域相近,且两者在文化和语言上密切相关。
在孔索人的社会里,牛就是最有价值的动物,也是重要的一般等价物,可以用来买卖商品或是娶妻下聘,所以孔索人非常重视自己的牛群,会用一切手段防止自己的牛被别人盗窃,同时孔索人也会想办法去抢劫、盗窃别人的牛群补充自己。

板凳
uvwx 发表于 2024-12-7 11:50:29
古代有多少个家庭有牛的?用牛来换绵羊有多大意义?用牛来换猪羊鸡又有多大意义?
古代有多少个家庭有牛的?如果家家都有牛,各个家庭还值得换吗?
经济学的推理必须是严谨的。

报纸
gxg 发表于 2024-12-7 12:06:39 来自手机
clm0600 发表于 2024-12-7 11:33
直接打脸:
在埃塞俄比亚西南部贫瘠高地上有一个名叫孔索人(Konso)文化语言集团,据传有三千多年历史,属 ...
请给出直接证据。这些二手材料说明不了什么问题。

地板
gxg 发表于 2024-12-7 12:09:03 来自手机
uvwx 发表于 2024-12-7 11:50
古代有多少个家庭有牛的?用牛来换绵羊有多大意义?用牛来换猪羊鸡又有多大意义?
古代有多少个家庭有牛的 ...
对呀,没牛的人家拿什么买东西呢?

7
uandi 发表于 2024-12-7 12:55:21
古代社会牲畜是商品但不可能是货币。
————
牲畜当然不是货币,因为他没有货币的特性。没法储藏价值,不方便携带。
当牲畜是商品,不然怎样有牧羊人,牧马人,
匈奴就是游牧民族,牲畜可以物物交换。
牛在古代就像机器,是用来耕种的。
很多农民不吃牛肉,不是宗教,而是感恩牛付出的劳动。
抖音上有视频,是一个女孩与她家的一头水牛一起长大。
女孩一叫唤他的名字,他就立即跑过来亲昵。
农民与牛一起劳动产生感情,所以农民不愿意杀,也不吃牛肉。
所以说只有工人的直接劳动才创造价值是胡说八道。
只有人掠夺别的生物的劳动独享成果才是。
儿童就该学唱这种儿歌:
两角弯弯一只牛,白天耕田夜方休;
劳苦功高只吃草,从来不计好报酬。

8
gxg 发表于 2024-12-7 13:14:46 来自手机
uandi 发表于 2024-12-7 12:55
古代社会牲畜是商品但不可能是货币。
————
牲畜当然不是货币,因为他没有货币的特性。没法储藏价值, ...
牲畜当然不是货币,因为他没有货币的特性。没法储藏价值,不方便携带。<br>
———<br>
小安娣说的不错。

9
clm0600 发表于 2024-12-7 15:04:31
uvwx 发表于 2024-12-7 11:50
古代有多少个家庭有牛的?用牛来换绵羊有多大意义?用牛来换猪羊鸡又有多大意义?
古代有多少个家庭有牛的 ...
人家既然使用牛做货币,那当然就是牛多的地方嘛,没有牛的地方当然不会用牛做货币。

家家都有牛,难道你就嫌自己家牛多了?那是财富的象征好不好!

10
clm0600 发表于 2024-12-7 15:05:21
gxg 发表于 2024-12-7 12:09
对呀,没牛的人家拿什么买东西呢?
没有牛先卖其他的东西换牛,然后再用牛买东西呀,这就是货币的作用啊!

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