楼主: mkszyz
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[学科前沿] 婚外情是否应该被允许?(仅仅是理论探索) [推广有奖]

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楼主
mkszyz 发表于 2007-2-15 20:37:00 |AI写论文

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<P>先申明一下,不要一说到婚外情想到的就是婚外性。我在这里主要只谈爱的感情,性的问题留待以后再详细讨论。</P>
<P>这个世界是需要爱的感情的,如果不允许婚外情,那么这个世界就太无情了。因为不允许有婚外情,所以也就有了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现象,因为大家都只管自己家,而不管别人家的死活啊。</P>
<P>那么人是不是有能力同时的爱许多人的人呢?当然有这个能力了,只是不被允许,所以才看起来人没有爱许多人的能力。</P>
<P>但我们却不可以一方面维持家庭的存在,另一方面又允许婚外情的存在。因为家庭总是要维持自己的存在的,因此也总是反对婚外情的。所以要想使这个世界充满爱的感情就必须取消家庭,就必须天下一家。<BR></P>
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关键词:理论探索 是否应该 婚外情 朱门酒肉臭 路有冻死骨 婚外情 能力

沙发
tabalt 发表于 2007-2-15 22:08:00

用不着婚外情,也用不着取消家庭,只要一夫多妻和一妻多夫人同时允许存在,问题就解决了。

[此贴子已经被作者于2007-2-15 22:09:21编辑过]

藤椅
tabalt 发表于 2007-2-15 22:20:00

mkszyz所言:

这个世界是需要爱的感情的,如果不允许婚外情,那么这个世界就太无情了。因为不允许有婚外情,所以也就有了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现象,因为大家都只管自己家,而不管别人家的死活啊。

楼主这里给我们提出了一个新颖的观点:造成“朱门酒肉臭,路有冻死骨”现象的原因是“婚外情”的不允许。

板凳
tabalt 发表于 2007-2-15 22:38:00

mkszyz所言:

但我们却不可以一方面维持家庭的存在,另一方面又允许婚外情的存在。因为家庭总是要维持自己的存在的,因此也总是反对婚外情的。所以要想使这个世界充满爱的感情就必须取消家庭,就必须天下一家。

楼主言“但我们却不可以一方面维持家庭的存在,另一方面又允许婚外情的存在。因为家庭总是要维持自己的存在的,因此也总是反对婚外情的。”是由一个家庭中夫妻一方有婚外情造成的。如果夫妻都有婚外情,估计就允许家庭和婚外情同时存在了。由是开来,楼主的价值取向是,在家庭与婚外情之间选择,选择了婚外情。婚外情的世界是美丽的。

[此贴子已经被作者于2007-2-15 22:41:59编辑过]

报纸
与圣光同在 发表于 2007-2-16 16:17:00
伦理学拿到这里来说干吗。这个伦理问题早就有人专门讨论了。

地板
万岁大中华 发表于 2007-2-19 22:46:00
楼主伙计,意淫吧。不知道中央正在打击婚外情呢?还不回家好好看孩子去。
同仁当共勉,同创中国经济学!   

7
TravisBickle 发表于 2007-2-20 00:54:00
以下是引用万岁大中华在2007-2-19 22:46:00的发言:
楼主伙计,意淫吧。不知道中央正在打击婚外情呢?还不回家好好看孩子去。

中央领导好多人自己就有婚外情,你以为他们会真打击?

签名被屏蔽

8
tangyandong 发表于 2007-2-20 16:43:00
没劲!不感兴趣

9
kdzheng 发表于 2007-2-28 20:55:00

这个,要看做为人在社会的定位问题.

换个角度:男人的,女人的社会地位

像在女人都没有经济地位的若干年前的中国,男人也是不允许有婚外情的,那是不受社会保障的.

如果一个男人在家室以外与另一个女人发生关系,不管对方是否愿意,只要是别人家的人(女儿或妻子)皆为罪.但上妓院,无罪.还有一种情况无罪,就是如果此女是家Y环,侍女的话,纳妾即可.

因为过去的女人只有四条路可走!大家猜猜.就是没有一条走上经济地位的路.

10
mkszyz 发表于 2007-2-28 21:14:00
以下是引用kdzheng在2007-2-28 20:55:00的发言:

这个,要看做为人在社会的定位问题.
换个角度:男人的,女人的社会地位
像在女人都没有经济地位的若干年前的中国,男人也是不允许有婚外情的,那是不受社会保障的.
如果一个男人在家室以外与另一个女人发生关系,不管对方是否愿意,只要是别人家的人(女儿或妻子)皆为罪.但上妓院,无罪.还有一种情况无罪,就是如果此女是家Y环,侍女的话,纳妾即可.
因为过去的女人只有四条路可走!大家猜猜.就是没有一条走上经济地位的路.


当女性发展的更有经济能力以后,更容易有婚外情。


[此贴子已经被作者于2007-2-28 21:15:24编辑过]

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