哲学的迷误

uandi 发表于 2025-5-7 17:34
西方哲学好像从来不会干预人的思想，而且也不会干预政经法。
这也是爱智慧的特点，所以学生经常发表异于老 ...

那你定义一下什么是哲学，否则你凭什么讲马克思不是哲学家？我倒认为，由于马他实际上主张的是人为干预（如计划什么），所以他实际上是唯心主义，而不是唯物主义。因为人为干预当然出于内心某种情绪了，而只有顺应自然，才算是历史唯物主义。

hhj 发表于 2025-5-7 07:54
对呀，卢梭的“社会契约”第一次阐述了人类社会的契约关系的重要性。它说明人与人之间的契约性交易是构成 ...

        在别人的契约信用那里获益了，可别人却发现这货的种种违约不讲信用，殊不知，不讲信用是会付出代价损失利益的，因为这时别人不和不讲信用的人打交道了。在自己这边怎么获利呢？契约成了神话，各种挖坑的技巧用尽之后，人们的信心已经没有了，利益从何而来？

YYSRR 发表于 2025-5-7 22:00
在别人的契约信用那里获益了，可别人却发现这货的种种违约不讲信用，殊不知，不讲信用是会付出代 ...

很对。别人很守信的，货到不久就付钱。对比什么货色们，收货根本就不想付钱，从而构成“拖欠”巨浪。对比之后才知道谁好谁坏。

YYSRR 发表于 2025-5-7 22:00
在别人的契约信用那里获益了，可别人却发现这货的种种违约不讲信用，殊不知，不讲信用是会付出代 ...

现在呢？货色的不信本色已经被看穿了，结果就是混不下去

hhj 发表于 2025-5-7 20:30
那你定义一下什么是哲学，否则你凭什么讲马克思不是哲学家？我倒认为，由于马他实际上主张的是人为干预（ ...

所以他实际上是唯心主义，而不是唯物主义<br>
————<br>
俺认为唯心主义并没有区分出什么是好心，什么是坏心？<br>
唯物主义并没有区分出什么是好东西，什么是坏东西？什么是正义的暴力，什么是邪恶的暴力？

合理性分析 发表于 2025-5-8 10:18
所以他实际上是唯心主义，而不是唯物主义
————
俺认为唯心主义并没有区分出什么是好心，什么是坏心？ ...

好坏优劣、真假对错、是非正邪、善恶美丑…，都可以对应爱恨喜怒等人类情感或直觉，而很多直觉往往是准确的，只是呈现碎片化，不能连贯成系统的逻辑，而一旦形成系统化的逻辑，就证明这些了直觉的正确性，好坏美丑…就确定了。

hhj 发表于 2025-5-8 07:59
现在呢？货色的不信本色已经被看穿了，结果就是混不下去

外循环混不下去了，内循环还没有完全看穿，呵呵

合理性分析 发表于 2025-5-8 11:40
外循环混不下去了，内循环还没有完全看穿，呵呵

“拖欠”的有何资格讲内循？想不到这么久来都是外循在维持着，因为它不拖欠呀。现在呢自己搞成.....

YYSRR 发表于 2025-5-7 22:00
在别人的契约信用那里获益了，可别人却发现这货的种种违约不讲信用，殊不知，不讲信用是会付出代 ...

对养活自己的最大顾客整天骂骂咧咧。不是神经b又是什么？

hhj 发表于 2025-5-8 14:10
对养活自己的最大顾客整天骂骂咧咧。不是神经b又是什么？

      无论内外，顾客是上帝。可是，顾客要成为真正的上帝是有条件的，那就是供给方是一个自由竞争的卖方市场，如果顾客们面对的是一个垄断断专行的卖方，买卖双方终将陷于面前的困境