《思想论》的热烈反响

无知求知 发表于 2025-5-6 17:00
不懂定义规则就是不懂逻辑，再加上不懂礼貌，这种人写的书居然能够过审，还卖得出去！

这种白痴居然还有此乱叫！那是你有能力看懂的吗？

hhj 发表于 2025-5-6 18:04
这种白痴居然还有此乱叫！那是你有能力看懂的吗？

只会骂街的人也写书。

无知求知 发表于 2025-5-6 18:20
只会骂街的人也写书。

对白痴又买弄的货必须强烈否定。

只会骂街的人也写书，而且骂的还是从没骂过他的人。

无知求知 发表于 2025-5-6 11:35
别打呵呵，这一点不好笑！不懂定义规则就没有逻辑，这个没有丝毫争议余地。你的确没学过定义规则，但这并 ...

       请你解释定义规则是怎样的，如果你不能解释，说明你根本不懂什么定义规则

YYSRR 发表于 2025-5-6 22:45
请你解释定义规则是怎样的，如果你不能解释，说明你根本不懂什么定义规则

是呀，这货之所以被称作“买弄者”，就是既不能给出定义，又整天买弄这词那词，什么“规则”之类。别以为别人那么好忽悠的。

《思想论思想之本质及产生过程研究》是黄焕金与阳仕荣于1986年开始着手的倾心力作，由二人共同完成。这是一部认识论与本体论相结合的哲学著作，系统研究和阐述了人类思想之本质、性质及其产生的过程。“由感性认识到理性认识，由现象到本质“这一认识论与本体论论题是极富内容的，只是人们平常没有详尽开发它，而只停留在一般原理的状况下。认识论的最终发展必然会导向思想论，而思想论则使认识论与其研究对象、与本体论紧密结合在一起，以辩证的方式完成这个导向。人们一般只区分了感性认识与理性认识，现象与本质。其实，详细的研究使我们认识到由感性达到理性之间的复杂性，从而揭示了“感性一知性一理性“这样的三步。而在现象到本质方面，对应的也有“现象一质一本质“的三个存在层次。同时在认识与本体的对应方面，便有三个对应体：感性一现象；知性一质；理性一本质。对这些对应体系的阐述共同构建了这个“思想论”，这就是“思想论“构想的鲜明架构。同时应该说明，人类思想论题是非常深刻丰富的，仅凭我们有限的能力不可能穷尽这个论题的方方面面。如果能够得到思想大师们的批评指正，则是非常受用的。

所以，如果说有人能够充分明白“现象到本质”“感性到理性”的基本哲学论题，那么他就会明白思想论的重要意义所在。并且，根本就没人在这方面有所开创与卓越构建。如果有人有的话，请摆出来看看？

YYSRR 发表于 2025-5-6 22:45
请你解释定义规则是怎样的，如果你不能解释，说明你根本不懂什么定义规则

我人微言轻，说什么都没用。你还是去多问几个语文老师吧，问问他们写定义项的相关规则。