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小议中国古文化天命思想
一、从“服天命〞到“天指令〞
先期的人类从自然中走来，原始的图腾崇拜和祖先神崇拜占据着人们的思维方式，因此，在论证他们说理的合理性时，都打上了“天命〞的烙印，把表达他们意志的说理说成是天命的表达。
?易经?是其典型的例子。
人类社会是一自然历史过程，这一自然历史过程在今日看来是太浅显了，不过，在人类之初，其自然历史过程是最切帖的。由于他们刚刚从自然中走来，还抹不去身上的泥土，他们把他们自身与自然界紧紧地联系在一起，他们遵从四季的转变，遵从阳光、雷电、风、雨，遵从山川水泽的支配，他们努力使自身与动物界分别，他们要别男女、区分父母兄姝、着衣服、同姓不通婚，他们要有人伦，他们要敬祖宗，他们要建立礼文化。这一切在他们看来都是“天命〞的要求。由于只有听从这些“天命〞人类才能进展自身。生疏这些“天命〞的人或许就是圣人，
要求人们听从
这些“天命〞的人或许就是领导人——伏羲、神农、黄帝。伏羲、神农很难考，黄帝时代中国已有“天命〞思想，不过这个“天命〞是指自然规律之“天命〞。
远古之时的“天命〞并非我们如今理解的上天确定的命运，它的核心是自然之天。人从自然中走来，他们首先是自然 ...
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