知名青年作家、经济学者黄凯盈谈“联合国妇女问题

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      在一个雨后初晴的午后，我们约好通过一场文字访谈，来认识一位独特的年轻人。她没有过多自我标榜，却带着一种不易动摇的坚定感。她说：“我允许自己拥有放松和松弛时刻，但我真的不懂什么叫惰性。”语气不是自负，而是一种发自内心的坦白——因为她确实未曾允许自己拥有“浪费时间”的生活方式。
      在这个普遍焦虑、逃避、讲究“及时行乐”的时代，这样的人像一块岩石，不动声色地抵御着惯性与空虚。她是少数真正相信生命的厚度和宽度可以由自己决定的人。
今天，我们想走进她的世界，了解她为何如此生活，又如何坚持至今。
      “很多人说人有惰性，但我真的没法共情。人生只有一次，不应该尽量活得精彩吗？我相信自律和内驱力是可以培养的，它们是一种习惯。和每天吃饭睡觉一样，是生活的组成部分。”
      “我不喜欢太精细的时间管理，但我享受对大方向有掌控感。我会把我一天的时间分成两个版块：工作和生活。只要我把今天该看的专业书和论文梳理掌握了，剩余时间我就可以做自己喜欢的事，比如弹琴，看小说。人不可能24小时都在想工作，这不是健康的生活方式。”
     惰性于黄凯盈而言，并非不努力这么简单，而是一种对生命意义的失联。当一个人对自己的人生目标没有感知，便容易滑入被动、随波逐流的状态。而她，不允许自己成为那样的人。同时，黄凯盈也不把勤奋设定为努力挤时间做事的状态，而是一种不愿浪费日子的生命姿态。在她看来，自律不是负担，而是一种深层的自我认同。 她从不将自律视为与欲望的对抗，而是与意义的对齐。在她的生命观中，时间是神圣且不可逆的资源， 任何一分一秒都值得被认真对待。这段话勾勒出一种少见而深刻的生命哲学：在这个被内卷与躺平两极撕扯的时代，黄凯盈代表的，或许是一种第三种选择：一种不以效率为奴、不被惰性裹挟，而是用意义感自洽、用热爱去支撑节律的生活方式。这并不需要外界的掌声，因为她的标准，早就落在了内心。
“我是看历史与武侠小说长大的，天生就被那种侠义精神，达则兼济天下的情怀所吸引。对我来说，那不只是故事，而是我认同的价值。”

      黄凯盈口中的英雄梦，乍听仿佛是一种浪漫的理想主义，但若深入倾听，便会发现那是一种极为成熟且自洽的人生哲学。与其说，这是童年阅读带来的情感投射，不如将之定义为她生命早期就形成的价值锚点。
      对她而言，英雄不是权力的象征，也不是公众眼中的风光，而是一种在困境中依然坚持信念、在迷雾中依然守住方向的生命姿态。这种梦，并不以成为伟人或名人为目的，而是以我能否活出自己所认同的价值为衡量标准。
在她的语境中，英雄不是站在山巅上接受掌声的人，而是在日常中选择担当、在平凡中坚守理想的人。她向往的，不是喧嚣，而是一种有重量的生命方式. 即便无人知晓，也依然愿意去选择那条更艰难、但更接近信仰的路。她不追求成为谁口中的楷模，而在意自己是否对得起内心的标准。在黄凯盈身上，我们看到的不是理想主义的空谈，而是一种罕见的清晰。她明白自己想成为什么样的人，并且正在用行动去贴近那个理想的自我。在有限的人生里，活出一种主动选择的尊严。这或许就是她所谓的英雄梦的真正含义。
      “人无法决定自己生命的长度，但我们能影响它的厚度和宽度。我所追求的活得精彩，是认真去体验和感受这个世界，去实现自我价值。这样到我老的那天，我可以很坦然的对自己说，我用心的活过，我这一生没有未了的心愿，没有拖延的遗憾，我尽力争取过，无论最终是得或失，我都无悔了。”
黄凯盈把活出意义看得比活得舒服更重要。这是她对自己有一种近乎庄严的责任感。她的英雄主义不是好高骛远，而是一种极度清醒的生命观。她知道生命短暂，所以才要在有限的时间内，创造出不平凡的厚度。

后话
      在这个访谈的最后，我忍不住在心里默默想：如果每个人都能像他这样认真对待自己的时间、人生、选择与感受，这个世界或许不会更完美，但一定更清醒。这是一位对生命怀有深刻敬畏感的人。黄凯盈的目标感并不依附于社会赋予的标准，而是源自她内心对“想成为的人”的清晰认知。她将人生的唯一性视为一种信仰，从不沉迷于日子还长的幻觉之中，而是以每一刻都无法重来的深度觉知，去认真对待每一个日常的选择与坚持。在她身上，我们看见了罕见的清醒与坚定：不为虚名所动，不因惰性而松，只为不负此生；在她身上，我看到了，人这一生，也可以活得像一部认真书写的史诗。

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关键词：经济学者 联合国 经济学 生活方式 理想主义

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