[讨论]戏说歌曲

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刚听到电视中唱《五星红旗》，其中有一句：“五星红旗，你的名字比我生命更重要。”

《国歌》其中一句：“冒着敌人的炮火前进。”

不知道创作者和歌唱者让其在“死”与“五星红旗名字”两者选择会选哪个？又不知道创作者和歌唱者让其在“避开敌人的炮火前进”与“冒着敌人的炮火前进。”两者选择会选哪一个？

如果选择的是前者，那么有何理由要把你这种理念广泛传播，几年、几十年如一日传播？你都是违心的东西，不什么要让人家再这样做（我们中国这种事何其多也）？如果选择的是后者，我看他们连基本的经济学常识也不懂，市场经济了，该讲点经济学常识了吧。

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关键词：五星红旗 市场经济 选择会 经济学 不知道 讨论 歌曲

首先国歌是不允许改的。记得曾经我们国家改过一阵子，最后还是改回去了。

另外，在进行爱国主义教育的时候，好像必须得摒弃经济学常识，否则那不乱套了。

要人去死，要人花更大的代价才能爱国的吗？呵呵，两者不能“和皆”统一的吗？花较小的代价也能爱国，爱国的人不是更多了吗？

一讲爱国，我又想起一事：许多人以爱国的姿态说什么抑制日货，我倒想问一下，既然你这么爱国，为何你不生产比日货更好的东西来呢？爱国也是双向的，我们要爱国，我们也爱更好的商品，生产者也爱国，你这样爱国，为什么不生产更优的商品出来呢？理由总是动听的，实际效果呢？

[此贴子已经被作者于2005-3-27 18:12:09编辑过]

注意，是冒着敌人的炮火，不是冲着敌人的炮火

以下是引用tomtom在2005-3-29 2:05:10的发言： 注意，是冒着敌人的炮火，不是冲着敌人的炮火

还有个前提：中华民族到了最危机的时刻

对了，还有一句是：“让我们的血肉筑成新的长城。”成本够大了吧，不管是“危机”时刻还是唱《五星红旗》这歌时代。我们中国有一种现象和提法：为了某种崇高的精神，人命都可以不要。是不是有更好的方法呢，要人命，也要精神。

的确是市场经济了，的确生活中应该推广些经济学常识了，但是这不代表我们这个时代的一切都可以并且应该用纯粹经济学意义的，数字化的成本和收益观念来衡量和计算。

犹太民族长期抵制德国货，他们向世界、向他们的后辈表达着一种称之为“民族精神”和“民族气节”的东西，这不仅仅代表他们心中仍有仇恨，我更愿意把这种行为理解为他们对于历史的铭刻和悼念，把它看成是鼓励整个犹太民族奋发图强的不竭动力。

记得看过这样一篇报道，一个大学生为救一位老者葬身于粪池。这似乎是发生在80年代的事情，当时好像还为此进行了一场这种行为是否值得的讨论。在这个被被称之为是文明社会的国度里，对于一个青春年少的知识分子是否应该在人命关天的危急时刻解救一位垂垂老矣的退休工人的讨论，是不应该发生的。任何的民族和国家，对于社会行为的衡量如果完全变成了赤裸裸、明晃晃的成本核算，哪他还有什么前途和希望可言！

市场经济高度发达的美国不是还有“拯救大兵瑞恩”吗？

如果你把收入的范围放宽，我觉得你举的例子是可以用经济学解释的，我们要做的是了解当事人面临的具体约束条件。

以下是引用蓝田日暖29在2005-3-29 18:40:44的发言： 如果你把收入的范围放宽，我觉得你举的例子是可以用经济学解释的，我们要做的是了解当事人面临的具体约束条件。

怎样讲？还请斑竹明示。

以下是引用iyiqian在2005-3-30 0:39:36的发言： 怎样讲？还请斑竹明示。

蓝田的意思大概是收入和成本不局限于货币吧？呵呵。