作者是一个英国心理学家,借与DL亲自接触点滴与其著作中的精髓,糅合西方心理学和东方藏传佛学,讲述幸福生活之艺术。这题目翻译过来其实挺俗气,还有励志成功学之嫌,不过出于对这位20年前就获得诺贝尔和平奖的spiritual leader of the Tibetan people的尊敬以及他在国内外境遇极大反差的好奇,西瓜还是决定耐心一读。粗看此书,行文明白晓畅,道理朴素而不艰涩,有些老生常谈,却未尝不是一种醍醐灌顶。
Chapter 1、关于人际互动:DL宣扬以平等的“人”的角度去和他人沟通交流,刨除外在个体差异,比如国籍、种族、肤色、职业等。
Chapter 2、关于欲望:DL认为,若要若要获得幸福(happiness这里暂译成幸福,与下文中pleasure快乐相区别)人生,必须首先区分好的欲望和坏的欲望;两者的区别不在于欲望是否带来短暂快感(通常世俗的欲望好坏评判标准),而是它是否造成积极影响(好的欲望)或消极影响(坏的欲望)。
Chapter 3、关于幸福:在瓜看来,题中happiness该译成幸福,与DL所指pleasure(快感)形成对比和反差。书中比较两者异同,借一个信徒认为“性高潮是人生最幸福的时光”的例子,引出DL的观点:真正的幸福更多得跟心灵和思想相关联,依赖物理快感产生的幸福不持久。
Chapter 4、关于教育:DL特别强调改变的重要性,强调个体的训练有素。
Chapter 5、关于他人:这部分借用的科学研究实例相对较多。但许多DL的思想与其不谋而合。书中有个例子十分有趣,借科学研究表明,婴儿吮吸母乳,对于母亲乳房的正面作用不止在于生理**方面,更是能让母体精神上获得快感的动作。呀,忘记原文出处了,大概就是用来说明个体存在于他人的多种错综联系(比如一个生理现象背后的心理、精神作用?)。文中引用不少学者对于人体本性的研究,包括弗洛伊德的“进攻说”。
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