《红楼梦》与《资本论》的意象探究

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陈东林 |《红楼梦》与《资本论》：意象革命的跨界映射 (kunlunce.com)

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]【[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]按[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)] [color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]语[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]】[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《红楼梦》与《资本论》的理论对话[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，是一个跨学科的学术问题。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]针对“文化版《资本论》”，结合[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《〈红楼梦〉与〈资本论〉：历史过程定制范畴的机理剖解》[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]（[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]该文[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]载《湖北经济学院学报》[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]2020[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]年第[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]6[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]期[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]P5-31[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]）[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]陈东林[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]主编在[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]述评[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]中发表[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]其[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]不俗的见解：一方面，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]红楼范畴系人，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]也[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]系[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]物；另一方面，资本[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]范畴系[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]物[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]也[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]系人[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]二者异曲同工。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]论及艺术，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《红楼》[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]最大的艺术是“存史”[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，史路山万重，它[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]跨越时空[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，通向《资本》。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]就范畴学而论，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《红楼》实在是比《资本》[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]的研究更早、更远[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]。质言之，[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《红楼梦》和《资本论》同样为理论历史性原理著作。在当下，需要适时贯通“红楼原理”[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]（中华辩证法）[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]与“资本原理”[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]（唯物辩证法）[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，将其共通性视为“危机百科全书”[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]要之，应秉持[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]革命的经济文学观述评[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]二者的作品异同关系。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]文章史千秋，铁肩担道义；所谓“《资本论》学”，理论科学史书之学科工作规定也。一言以蔽之，乃指示“通史”之《资本论》研究。[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《红楼》《资本》[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]本一体”：此意象革命的跨界映射，工作目的只有一条——[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]让文学和哲学变为群众手中的尖锐武器！[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]文章为何事，千古寸心知[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]；[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]知难，行亦难[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]！鉴于此[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]，中国特色社会主义政治经济学必须借助《资本论》解决知难问题之巨大勇气进一步推进“从知难到行难”，以期早日实现“第二重身份过渡”历史任务。

陈东林 |《红楼梦》与《资本论》：意象革命的跨界映射 (kunlunce.com)

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关键词：红楼梦 资本论 湖北经济学院学报 特色社会主义 湖北经济学院

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]【附 录】

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]许光伟教授关于“文化版《资本论》”研究倡议

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《湖北经济学院学报》2018年第1期P5-18

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]1、提要

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]大道至简，《资本论》时代性地王者归来，这是经济学“文化自信”的使命性所在。然则，《资本论》必须作为“批判的知识理论”予以看待。《资本论》研究需要走出直面现象的“碎片化文义”，回归事物关系的整体。与此同时，它的传播亦需要在不断提升文化品位中实现对“批判规定”理解域的回归。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]在这一情势下，有必要重提文化版《资本论》，梳理新进展，给出它的性质、地位、根据和意义以及研究特色、功能、路径等方面的新评估与考量。通过研究比较可以发现，马克思发动相对资产阶级古典经济学而言的“学科革命”，着力点在于将“文化”作为实体的要素植入对事物的关系的理解中，以形成具象的范畴和语言，文化乃至作为了“实践态的辩证法”的工作构件。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]据之看来，为了达成理解的澄明化、鲜活化，文化版本的工作模式必然是合乎中国人阅读与运用要求的《资本论》形态。概言之，这是对《资本论》研究的“蔽而新成”，亦是对《资本论》文本内涵的深层发掘。其表明：《资本论》在思维与语言层面始终存有一种“动态的整体生产”观，使得我们能够依据时代变化的条件进行“重新生产”与“重新发现”。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]总之，文化是学科工作规定。它拓宽了逻辑和经验的狭隘基础，极大增强了知识的理解弹性与批判性的生长向度；于是对中国而言，以此为契机，实现经济思维与语言的“回家、回历史与回中国”就成为中国经济学建设事业中的一项持久性的日常工作。其说明了中国人是在怎样的意义上“神会了”《资本论》，通过它叩问过去而开启未来。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]2、重要观点

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]——《资本论》是一门科学，也是一门艺术。

——总之，如何在研究进程的发展创新与为传播需要而直接进行的文本更新中防止“学术修正主义”，有效保持《资本论》原著思想的本色不变，说到底，根本是一个方法论原则的坚持与坚守。只要我们将“民族形式”的表达与表现牢牢植根于中国马克思主义的“诞生土壤”，那么所谓“中国的特性”，不外乎就是历史内容“怎样合流”的问题。然则，文化体现着极为高度化与严谨开放的学科整合原则，是有利于将经济学回归于“历史科学”的民族内涵逻辑之特别化的工作范畴。它的要义是肯定“中国具体实践”的内容与形式统一体的规定性，而必然发挥“固本导流”的培育功能与启迪民智、发掘中华力量的教化作用。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]【理论探索】许光伟：《红楼梦》与《资本论》——历史过程定制范畴的机理剖解

真是扯得远。

thanks for sharing

点赞分享，哈哈

xuguw 发表于 2025-7-25 14:47
陈东林 |《红楼梦》与《资本论》：意象革命的跨界映射 (kunlunce.com)

【按 语】《红楼梦》与《资本论》 ...

谢谢

(13 条消息) 《红楼》与《资本》是怎样的交织关系？ - 知乎 (zhihu.com)

yiyijiayuan 发表于 2025-7-26 08:03
真是扯得远。

当经济学邂逅《红楼梦》：权力、伦理与命运的跨学科对话 | 名家讲坛第92期-复旦大学经济学院 (fudan.edu.cn)