价值优先分配法则

无知求知 发表于 2025-8-28 11:59
这三个不一样的东西，哪一个最为重要（排序第一），这就是所谓价值观。

一神信仰与多神信仰，或者说教 ...

你自己的“一神信仰与多神信仰，或者说教条文明与世俗文明（无教条），他们的价值观是不一样的”已经给出答案了，何必还设套子？

没有附加约束条件，对“信仰，性命，财富”的重要性进行排序是典型的诡辩法。
比附加“通常”这个条件，则生命肯定是排名第一，谁想死？
比如附加“革命时期”，就有“生命诚可贵，爱情价更高……”的排名了。

其实高中数学中的概率论已经给你这个“套子”给出答案了。

曹国奇 发表于 2025-8-28 16:46
你自己的“一神信仰与多神信仰，或者说教条文明与世俗文明（无教条），他们的价值观是不一样的”已经给出 ...

“宁要信仰不要性命”，这就是一神教原教旨的价值观。

无知求知 发表于 2025-8-28 17:28
“宁要信仰不要性命”，这就是一神教原教旨的价值观。

“宁要信仰不要性命”，这就是一神教原教旨的价值观。
————
这应该是一种误解吧，“只能唯一信仰，不信要你性命”，这才一神教原教旨的价值观吧。
只要感觉危险，教宗比谁都逃得快。看看伊。
没有命就什么都没有了。
联合国始终以“人权”为名，积极推动废除死刑的议题。
死刑唯一的合理原因就是犯罪者可能还会威胁别人的性命。
如果只是威胁别人的安全或者财产，最多就是判终身监禁。
但不能用“有可能”这种猜测去结束一个人的生命。
而合法获得的私有财产，政府更加不能充公。
信仰是自由，有很多人是没有宗教信仰的。
爱信什么都可以，什么都不信也可以。
前提是自由，条件是不能强逼，不能伤害别人，不能违法，不能破坏社会秩序。


https://baijiahao.baidu.com/s?id ... 4%E6%AD%BB%E5%88%91

uandi 发表于 2025-8-28 18:18
“宁要信仰不要性命”，这就是一神教原教旨的价值观。
————
这应该是一种误解吧，“只能唯一信仰， ...

死刑唯一的合理原因就是犯罪者可能还会威胁别人的性命。
========================
我认为更重要的是示范作用，以显示zf法律的强制性有多狠，使活着的人不敢太坏。所以，我国古代的刑场是让老百姓去观看的。

uandi 发表于 2025-8-28 18:18
“宁要信仰不要性命”，这就是一神教原教旨的价值观。
————
这应该是一种误解吧，“只能唯一信仰， ...

”宁要信仰不要性命”，这的确就是一神教原教旨的价值观。信仰的重要性远在他们性命之上，财富的重要性排序第三位。

中原人把性命价值排序最高，拿什么都不换，排序第二位的就是财富，第三位才是信仰。“信这个也可以信别的”，这就是包容信仰，中原人的信仰。

一神教原教旨的极端派系，他们世世代代不由分说地按照教义去做，去杀戮，他们真的不要性命了，这就是恐怖主义。如果没有新教这个叛徒作为头号敌人，那么无教条的中原人就是他们的头号敌人。我们不去惹他们，他们也会来杀我们，毕竟他们把无教条的人看作就是行尸走肉，根本不算人。

uandi 发表于 2025-8-28 18:18
“宁要信仰不要性命”，这就是一神教原教旨的价值观。
————
这应该是一种误解吧，“只能唯一信仰， ...

死刑唯一的合理原因就是犯罪者可能还会威胁别人的性命。
===================
这句话比较片面，你没注意到死刑的警示作用——杀人了自己也会死。人逼急了就会拼命，有死刑就会降低拼命的烈度，就会少死一些人。米国是杀人率最高的国家之一，这多少与其废除死刑有关。

无知求知 发表于 2025-8-30 18:13
一神教原教旨的极端派系，他们世世代代不由分说地按照教义去做，去杀戮，他们真的不要性命了，这就是恐怖主 ...

首先不应该将这种三种概念进行比较。
动物有生命，但动物没有财富和信仰。
用生命并列一起去比较去不伦不类去比较。
例如如果在肯定输的情况下，美军可以选择投机，不需要无谓的牺牲性命。
——
一神教原教旨的极端派系，他们世世代代不由分说地按照教义去做，去杀戮，他们真的不要性命了，
——
你看过教主和高级人员不要命吗？他们的命可矜贵了，逼千万人牺牲无所谓，只要他们的性命保住就行了。
在他们的眼里，他们的性命至高无上。这就是他们的价值观。别人的姓命毫无价值。
什么信仰都只是羊皮，如果真的认为信仰高于生命，他就应该第一个牺牲生命去坚守他的信仰。
而不是别人的生命。

uandi 发表于 2025-8-30 20:16
首先不应该将这种三种概念进行比较。
动物有生命，但动物没有财富和信仰。
用生命并列一起去比较去不伦 ...

“价值”这个概念，从来都是把不同是东西相比较，并作出取舍排序。