楼主: 聆听、夜雨
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市场经济两段论 [推广有奖]

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无知求知 发表于 2025-10-21 10:54:23 来自手机
聆听、夜雨 发表于 2025-10-20 23:17
概念只是客观事物的符号,无所谓对错。为了方便交流,还是得统一概念,少数服从多数。大家给香蕉取了个名 ...
概念,就是思维素材。词语,就是概念符号。理论的第一要求就是明确”是什么”,即定义,即表达清晰,即“是就是,不是就不是”。

爱因斯坦的相对论就在澄清概念,起初就是全世界都没有几个人能够理解。

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无知求知 发表于 2025-10-21 11:22:40 来自手机
学术场合要求表达严谨。一旦找到了两个词语之间明确的区别标准,那就不应该再混淆下去。

23
聆听、夜雨 在职认证  发表于 2025-10-22 07:50:39 来自手机
很多人是不愿意承认市场第二阶段的存在的,因为那里没有交换,他们赖以吹嘘的价值论在那里屁用没有

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无知求知 发表于 2025-10-22 09:23:04 来自手机
聆听、夜雨 发表于 2025-10-22 07:50
很多人是不愿意承认市场第二阶段的存在的,因为那里没有交换,他们赖以吹嘘的价值论在那里屁用没有
市场之内是交易,市场之外才是分配。家庭财政,官府财政,慈善,这些都不是交易,都在市场之外。

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聆听、夜雨 在职认证  发表于 2025-10-22 11:47:47
无知求知 发表于 2025-10-22 09:23
市场之内是交易,市场之外才是分配。家庭财政,官府财政,慈善,这些都不是交易,都在市场之外。
那就要看对分配的定义了,市场交易通常被认为是一次分配,这是大多数人的观点。
如果这一点你就理解不了,那就更别说按资分配、按劳分配、按人分配了

26
无知求知 发表于 2025-10-22 13:31:51 来自手机
聆听、夜雨 发表于 2025-10-22 11:47
那就要看对分配的定义了,市场交易通常被认为是一次分配,这是大多数人的观点。
如果这一点你就理解不了 ...
”一次分配”实属语言腐败的产物。

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无知求知 发表于 2025-10-22 16:48:07 来自手机
关于语言腐败。恩格斯在《反杜林论》当中明确告诉我们,”是就是,不是就不是”的表达方式正是辩证法是反对,那么辩证法那里就只剩下了“是也不是,不是也是”,就只剩下了语言腐败。黑格尔要申明世界上没有一个人理解他,原因就在这里。

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无知求知 发表于 2025-10-23 11:12:45 来自手机
聆听、夜雨 发表于 2025-10-22 11:47
那就要看对分配的定义了,市场交易通常被认为是一次分配,这是大多数人的观点。
如果这一点你就理解不了 ...
关于”按x分配”。在市场内就是事先约定,事后按约分成。

事先约定的过程就是讨价还价过程,这是交易,不是分配。

地位平等的分成,这是交易。
地位不平等的分成,这是分配。

29
聆听、夜雨 在职认证  发表于 2025-10-24 14:40:14
无知求知 发表于 2025-10-23 11:12
关于”按x分配”。在市场内就是事先约定,事后按约分成。

事先约定的过程就是讨价还价过程,这是交易, ...
只是角度不同的看法而已。

家庭内的分配也可以看做是交易,养儿与防老的交易

30
无知求知 发表于 2025-10-24 17:04:09 来自手机
聆听、夜雨 发表于 2025-10-24 14:40
只是角度不同的看法而已。

家庭内的分配也可以看做是交易,养儿与防老的交易
家庭内部不是交易,而是分配。家庭内部的分配者与被分配者之间地位并不平等。生儿育女之前,你从没与儿女讨价还价过,养育儿女过程中也没有讨价还价的余地,毕竟分配权在你,而不是儿女。

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