楼主: 合理性分析
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主观自由要符合客观天理 [推广有奖]

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楼主
合理性分析 发表于 2025-11-22 10:37:57 来自手机 |AI写论文

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俺们每个人的所谓“自由”行动,客观上都不可避免会对别人的利益产生影响,别人认为有利,他就会默认或配合你的行动,别人认为有害,他就会阻止或反抗你的行动。<br>
但这个利害影响,只能由别人的主观去判断,你的主观无法也无权代替别人作出判断。<br>
你只有对别人干好事才叫“自由”,因为你只有在干好事的时候,别人的反应才会配合而非反抗,你们共同合作的“合理行动”才客观营建了社会关系的和谐,所以你才会感觉到你很“自由”,而感觉不到别人的反应。<br>
若是你干坏事就得不到别人配合,只能得到别人的反抗,你们之间就会变成对打对抗,所以你感觉到了别人的反应,就感觉不到“自由”了。<br>
因此,所谓的“自由”,并非你可以无视别人的感受而单方面胡作非为一意孤行,而是尊重别人的感受和自主权基础上,符合天理道义的合理行动,蕴含着自律。<br>
什么感受?“己所不欲”的同样感受。<br>
当你把“己所不欲”的东西施加给别人的时候,你就不再是有德之人,也就不再自由了,因为你的行动必将招来别人的反抗,而非配合,即使你用强力压制了别人的反抗,也无法消除别人内生的反抗因素,在你的控制力最虚弱的时候,它就会冲破压制爆发出来。<br>

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关键词:己所不欲 一意孤行 不可避免 社会关系 自主权

沙发
qf20089 发表于 2025-11-22 14:57:07
楼主的这个说法,倒是有些道理:在自己的主观自由的空间里,你可以随意施展,但是你的【随想】,放到现实中那就大相径庭了:这就是理论必须符合实际;
要不然就只能是空想、只能是纸上谈兵;
现在在经济学上的很多想法,看起来是非常好、非常鼓舞人心的,但是放到现实中,那就是一个笑话了!

藤椅
合理性分析 发表于 2025-11-22 17:19:01 来自手机
合理性分析 发表于 2025-11-22 10:37
俺们每个人的所谓“自由”行动,客观上都不可避免会对别人的利益产生影响,别人认为有利,他就会默认或配合 ...
当你把“己所不欲”的东西施加给别人的时候,你就不再是有德之人,也就不再自由了,因为你的无德之行必将招来别人的抵制和报复,而非配合与感恩,即使你用强力压制了别人的反抗,也无法消除别人本能内生自发的反抗因素,在你的控制力衰老虚弱的时候,它就会冲破压制爆发出来。

板凳
合理性分析 发表于 2025-11-22 17:19:18 来自手机
合理性分析 发表于 2025-11-22 10:37
俺们每个人的所谓“自由”行动,客观上都不可避免会对别人的利益产生影响,别人认为有利,他就会默认或配合 ...
如果你分辨不了有德无德,就换位思考,让别人“以彼之道,还施彼身”,否则就要学会“己所不欲,勿施于人”。

报纸
合理性分析 发表于 2025-11-23 08:27:56 来自手机
qf20089 发表于 2025-11-22 14:57
楼主的这个说法,倒是有些道理:在自己的主观自由的空间里,你可以随意施展,但是你的【随想】,放到现实中 ...
合理不合法,这是理的错,还是法的错?<br>
理论不合实际,这是理论的错,还是实际的错?<br>
理论逻辑不合行动逻辑,这是理论的错,还是行动的错?<br>
言行不一,这是言的错,还是行的错?<br>
心口不一,这是心的错,还是口的错?<br>
大家的“合理”不合#的“孤理”,这是大家的错,还是#的错?<br>
谁对谁错?谁适应谁,谁服从谁,谁改变谁,谁同化谁?<br>
应该#适应大家,还是大家适应#?<br>
自发的“合理”与人为的“合理”,谁对谁错,谁优谁劣,这不是很明显吗?<br>
自发与人为,客观与主观,正确与错误,真理与谬论,多数人与少数人…,合理不合理,很难区分吗?<br>
如果合理性来自大家的自发认同,那么,“合理的权力”不应该因为大家每一次的授权认同,而流变不居吗?<br>
怎么可能一直原封不动呢?

地板
合理性分析 发表于 2025-11-23 08:35:21 来自手机
qf20089 发表于 2025-11-22 14:57
楼主的这个说法,倒是有些道理:在自己的主观自由的空间里,你可以随意施展,但是你的【随想】,放到现实中 ...
合理不合法,这是理的错,还是法的错?<br>
理论不合实际,这是理论的错,还是实际的错?<br>
理论逻辑不合行动逻辑,这是理论的错,还是行动的错?<br>
言行不一,这是言的错,还是行的错?<br>
心口不一,这是心的错,还是口的错?<br>
大家的“合理”不合#的“孤理”,这是大家的错,还是#的错?<br>
谁对谁错?谁适应谁,谁服从谁,谁改变谁,谁同化谁?<br>
应该#适应大家,还是大家适应#?<br>
自发的“合理”与人为的“合理”,同一性的“理”与双标性的“理”…,谁对谁错,谁优谁劣,这不是很明显吗?<br>
自发与人为,客观与主观,正确与错误,真理与谬论,多数人与少数人…,合理不合理,很难区分吗?<br>
如果合理性来自大家的自发认同,那么,“合理的权力”不应该因为大家每一次的选择授权,而流变不居吗?<br>
怎么可能一直原封不动呢?

7
qf20089 发表于 2025-11-23 10:49:09
合理性分析 发表于 2025-11-23 08:27
合理不合法,这是理的错,还是法的错?
理论不合实际,这是理论的错,还是实际的错?
理论逻辑不合行动逻 ...
【法】与【理】都是随着社会的进展而随时改变的,这也就会随时改变人们对【法】与【理】的认同;
所以,没有永远不改变的【法】与【理】,这就是媒体挂在嘴上的【与时俱进】;
也因此,这个世界就不会有永恒的真理,这当然也包括你的【合理性】也只能【与时俱进】。

8
无知求知 发表于 2025-11-24 09:24:18 来自手机
曹国奇 发表于 2025-11-23 17:17
整个生物界都服从赢者通吃这个规则,何来恶法?我看恶法是有的,但是评价标准不是阁下说的这样。比如对死 ...
野蛮战胜文明的法则,就是野蛮人法,恶法。

9
qf20089 发表于 2025-11-24 11:11:53
无知求知 发表于 2025-11-24 09:24
野蛮战胜文明的法则,就是野蛮人法,恶法。
求知先生视恶如仇啊;
但是这,好像也是一块硬币的两面:虽然对立,但是彼此依存;
正因为有野蛮的存在,才导致了文明的诞生;
这就像现在的主流媒体常常挂在嘴边的【正能量】一样,他们不知道,如果没有负能量的存在,这个世界也就不存在的道理。

10
无知求知 发表于 2025-11-24 12:08:24 来自手机
qf20089 发表于 2025-11-24 11:11
求知先生视恶如仇啊;
但是这,好像也是一块硬币的两面:虽然对立,但是彼此依存;
正因为有野蛮的存在 ...
有比较才有判断。没有野蛮作比较,那就不知道什么叫文明。反之亦然。

天下皆知的美善,也就是“谁不知道这样最好”,这意思就是荒谬。以荒谬为美为善,这厮就是恶,就是不善。相反,合理的就一定是不完美的,能够与时俱进的,这才是真美,真善。

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