为什么中国古代女诗人多妓女？

琴棋书画具有划分妓女层次的功能产生产品的差异化，在琴棋书画上的有所技艺的必然属于高阶也就是青楼里的“头牌”产生明星效应。对头牌追逐的客户大体上可划分为：有才又富贵、有才无富贵和无才但富贵。一方面有才又富贵的必然是最受欢迎客户（比较稀缺），头牌必然要加深自身造诣来巩固地位提高竞争优势，通过加深联系来提高身价获取更大利益。而对于有才无富贵的客户和这类妓女的关系可能较复杂，各取所需互相帮助，才子可能通过名妓进阶。另一方面则是无才但富贵的对头牌的追捧，不再只是生理需要，更多是心理满足感，好比暴发户包养小明星。

人力资本投资这个理论比较说得通。

他们的感情和别人都不一样吧 他们有爱恨情仇他们不像妓女 他们是才女 他们的一世孤独 形单影只寂寞终老让他们与其他女子不同 他们对人生有着独特感悟！

也许是因为做一个诗人需要较高的成本，而风尘女子比一般的良家妇女“资本”更为雄厚，可以担得起这个成本

说实话,我个人以为有才不论出身,是诗人就是诗人,至于私生活那时每个人自己的事情,没有伤害别人,没有违反法律,
没有违背道德伦理就可以了.
作为女诗人,她需钱吃饭,睡觉,衣服,脂粉等等,这种女人只有皇帝供的起,但同时这种女人不喜欢深宫大院,不喜欢被束缚.皇帝需要女人,女人需要皇帝的供给.不成立了.为什么女诗人不在深宫
而一般家庭是养不起的, 需要大家养,女人争取别人男人,这时,这个女人和男人们已有的女人之间就是竞争关系了,
有了竞争必然男人价格高一些,可以游走多方,这也是多年来为什么男人可以花天酒地的一个原因,因为他们知道离开这个女人还会有其他女人陪他睡觉,喝花酒.
多个男人养这个女人,这个女人的去处只有妓院了,因为这个地方对男人来说大家都可以来,解闷,解决子弹发射问题.
最后女诗人就在妓院了
不知道这样用经济学推理是否合适,请高手赐教

另一个原因是中国古代,女子无才便是德,在各种信仰的束缚下,
一般女子是不会读书的,即使读也是读一些贞德相关的东西,以便夫教子,
这种女人是不会成为诗人的,除了苏小妹这种家庭民主的.
而妓院是从小培养这些人,他们的初衷不是为了培养女诗人,是为了取悦官宦之家的子弟.

我又想了一下，会不会是做妓女广告揽客户需要？以前的填词通常会广泛流传，而妓院是传播媒介，某首诗词大红大紫，可以为作词妓女揽生意？yy一下。

q8450883 发表于 2009-7-4 11:06
琴棋书画具有划分妓女层次的功能产生产品的差异化，在琴棋书画上的有所技艺的必然属于高阶也就是青楼里的“头牌”产生明星效应。对头牌追逐的客户大体上可划分为：有才又富贵、有才无富贵和无才但富贵。一方面有才又富贵的必然是最受欢迎客户（比较稀缺），头牌必然要加深自身造诣来巩固地位提高竞争优势，通过加深联系来提高身价获取更大利益。而对于有才无富贵的客户和这类妓女的关系可能较复杂，各取所需互相帮助，才子可能通过名妓进阶。另一方面则是无才但富贵的对头牌的追捧，不再只是生理需要，更多是心理满足感，好比暴发户包养小明星。

通过名妓进阶有意思，水浒传就有说过，不过感觉道德上说不通，一个达官贵人可将自己的相好和别人分享，并帮其他地位较低pk的忙？觉得妓女起交际花的作用促进官场那个利益勾结可能会大些。古代的妓院是否现在的高档酒楼性质--官商都去开会？

从营销角度看，目标客户市场可细分为高、中、低端客户群体。这些名妓的目标客户肯定是那些大款、大腕。
如何成功营销，并能持续卖出好的价格？就要以客户需求分析为销售导向。
大款、大腕的夫人们，坚守着“女子无才便是德”的传统经营理念，逐渐熬成了黄脸婆，竞争力急剧下降。
与之相反，青楼高级妓女们，有着骄人的青春资本，靓丽的脸庞，受过专业训练的服务技能，还能弹上一曲，写点忧伤小诗。
大家试想，如果你有足够经济能力和保持家庭和谐能力的情况下，怎样选择？

现代妓女中，高学历占比肯定比古代高，与时俱进嘛。