我觉得这篇文章写得很好，大家看看，讨论讨论。

相似文件 换一批

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

商品交换的发展与对劳动价值论的重新思考

这是上海交通大学教授胡海鸥博士的一篇文章，读完觉得很受启发。

作者写道：“对生产者来说，只要买入的商品明天卖出的价格大于今天买入的价格，生产者也会大量地买入。至于这个商品中包含的价值是否与货币对等，既没有必要考虑，也没有办法考虑，商品交换的比较不是发生在两个人的不同商品之间，而是发生在同一个人的所得和所失之间，等价交换因此不是基本的交换规则。”

作者以上面这段“商品交换的新发展”作为逻辑底线，重新审视了马克思主义劳动价值论，并且提出了在动态时间序列下考虑问题的新结论，很有启发性，也很新颖。 另外，在文章后面部分，集中讨论了并提出了新情况下的“货币是信用的载体”的精辟结论，很值得思考。

Pararox认为文章唯一的败笔在于摘要，到底败在何处各位一看便知！

这里提供该文的word格式下载：

12987.rar (14.75 KB)

2005-4-23 21:08:00 上传

我觉得这篇文章写得很好，大家看看，讨论讨论。

[em10][em10]

解压码: Pararox

[此贴子已经被作者于2005-5-1 14:02:58编辑过]

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：讨论讨论 Pararox 上海交通大学 word格式 劳动价值论 讨论

password?

另请问楼上，如果等价交换不存在，还有劳动价值吗？至少，马克思是是以等价交换为假定推出劳动价值的。不知文中怎样论述。

所谓的等价交换不存在知识不存在于两个人之间而已，其实作者的意思是等价的感觉变为一种主观的类似于效用的东西，这样很人性化的提出了新的等价观，考虑时间序列，即：发生在同一个人的所得和所失之间！

为什么你上传的资料都喜欢用自己的网名加密一下？自恋症是一种病。

楼上的，亏你还是学经济学的，连一点保护知识产权的观念都没有！我找来文章与大家分享、讨论，不求什么，只求有别的地方的人转载时说一声谁是原创。

另，如果楼上的没有学习过心理学和精神病学，建议不要乱用术语攻击别人，免得贻笑大方！

这是一种投机行为,无法用价值规律解释.投机行为对市场经济是很重要,但它不是经济的全部.更不能用从投机行为中总结的规律来解释其它经济行为(一般的商品交换).

还是打不开。

但对这个“自己与自己交换”有同感。贴上一旧贴，参与讨论：

交换等式不存在的进一步说明

当我们看到一个交换者用1把斧子交换10公斤小麦时，“立刻想到”他们一定在某种特质上是相等的。但是这个“立刻想到”是有问题的。

设甲为斧子的出让和小麦的需要者，乙相反。为什么甲要出让斧子换小麦？因为对甲而言斧子对他的边际效用低于小麦对他的边际效用，他要用低效用的物品换取高效用的物品来获得更多的满足感。对乙也是一样，虽然出让和需要的物品正相反（这种互补是交换的前提），但在用低效用物品换高效用物品这一点上是一致的。所以交换的实质是每个交换者自己用低效用物品换取高效用物品，交换的实质对象是效用，而且是自己的两种效用间进行交换；那么交换多少才使甲满意呢？交换出的斧子数量和交换进的小麦数量一定要达到这样的效果：使甲在交换完成后两种物品对他的边际效用达到均衡，即交换完成后斧子对甲的边际效用等于小麦对甲的边际效用。比如1把斧子和15公斤小麦的交换可以使甲实现这种均衡，那么对甲而言，斧子与小麦的交换比例应当是1/15。对乙而言比如这个比例只有在1/8时才能实现乙的边际效用均衡，那么乙接受的比例就是1/8；于是甲乙之间的物物交换因不存在相同的比例而不能实现，“只有当一个交换比例使交换双方边际效用都达到均衡时，这个交换比例才成为现实的交换比例”，这个交换比例就是均衡交换比例。比如丙和丁之间存在统一的一个比例1把斧子/10公斤小麦，那么1/10就是均衡交换比例，丙丁之间就可以成交。任何一个现实的交换比例都是均衡交换比例。当一个均衡交换比例存在时，只意味着在这个比例下，双方（各自）的边际效用（分别）达到均衡，而没有任何理由使1把斧子=10 公斤小麦成立。看到一对同时出现的两个量就认为他们相等，并以这个等式为基础再去寻求这两个量在质上的同一性，就是那个“根”的错误所在。

楼上的，注意大小写，是Pararox.我测试能打开的……

你的那个看法也有道理。不过我认为读资本论尤其是中文版资本论没必要字斟句酌，太抠字眼。

诚然，我也对国人把马克思捧成神这一点深恶痛绝，但是毕竟，老马也是人，也有逻辑不清，语言有问题的时候，再加上翻译因素……

是没有大写。谢。正在读。

对等价交换的疑问不是抠字眼，而是根本问题。马克思劳动价值的逻辑推出就是基于“等价交换”的假定。没有这个，就没有“同质的抽象劳动”存在的必要性，哪里还有劳动价值？哪里还有剩余价值理论？

基础假设的存在性是对于一个理论是致命的。

1 我指的抠子眼是指你的这句话：

当我们看到一个交换者用1把斧子交换10公斤小麦时，“立刻想到”他们一定在某种特质上是相等的。但是这个“立刻想到”是有问题的。

2 基础假设的存在性是对于一个理论是致命的。

恩，感觉的确是很重要，但，很多理论地基本假设的存在性实际都是不可证的或不可实证的。尤其是马克思主义经济学的基本假设，倒更像是一种信仰－－信则有，则灵；不信，则不灵……