祖父分家,父亲分家,我与哥哥分家,我的两个儿子将来也要分家。
从祖父分家算起,目前已发展二十三个家庭,一百二十四口人。
假如没有出现这一次次分家,其一百二十四口人在一个大家庭中生活,这是不是共同生活的共有社会?
原始氏族公社 乌托邦不正是这样的社会吗?
氏族公社为什么会共同生活,我们为什么要一次次分家?
假如兄弟俩娶一个妻子,或娶两个妻子后,情爱不分,是不是就不会分家?
如果祖辈兄弟之间情爱不分 没有分家,父辈情爱不分又没有分家,直到今天其一百二十四口人一直在一个大家庭中生活——这不就是共同生活的共有社会吗!
“只知其母,不知其父”——这不正是原始人情爱不分的生活表现吗!
今天咱们不能出现共有的社会,这不是物质贫乏或物质丰富的原因,也不是思想觉悟或道德品质高低的问题,更不是出现分工或分配原则的问题,而是情爱方式的问题——情爱不分,必然共同生活;情爱分开,生活必然分开,这就是规律。
这个规律不仅是人类生活的规律,而且只要能够形成社会的两性动物都是这样的规律。这就是情爱与生活的规律,简称——情爱规律。
我断定,乌托邦 世外桃源不是幻想,就是这种情爱方式下的社会。
事实上,公有制转变为私有制,社会中出现的一切私心 私有行为,都是从这种分开的情爱关系中产生的——这就是私有根源。