所有权的性质

戴小年 发表于 2014-10-29 02:39
你不知道“辨证法”是啥东东？，还没有听说过？怎么知道我的辨证法没学好？

人们讲的都是“辩证法”，确实没听说过“辨证法”。之所以是“辩”而不是“辨”，是由于“辩证法”（dialectic)从“言‘，即对话（Dialogue）。”辩证法“的本义是对话术，”辨证法“的讲法，证明楼主根本就不知道自己在说什么，只不过望文生义罢了。

ideavista 发表于 2013-1-11 14:12
我也希望彻底走姿，但89年血的教训令我闻风丧胆！
这个责任谁都承担不起，哪怕是胆子最大的敢于和毛zd叫 ...

那是因为，没有理论支持咯。公有制包括国有制只是一种特殊的私有制，提高了新的理论哦。

11735290 发表于 2013-1-11 14:36
照你的说法，国有那是私有的喽，公有.私有没区别，都是私有的。

私人所有和国家所有，集体所有，怎么会没有区别？法人，知道不？

龚民 发表于 2013-1-11 18:25
如确立的是不加限制少数人有的剥削性私有制，这恰是贫富两极分化祸首呵！

好像，公有制剥削更严重吧。

ideavista 发表于 2013-1-11 19:52
逻辑可能是这样：
封建社会是家庭私有制
资本社会是个人私有制

共产社会是人类私有制。
哈哈，共产社会是没有私有制的，所以，无所谓私有制不私有制。就像，私有制是历史产生的。不是一有人类，就产生了所有制一样。

虚数 发表于 2013-1-17 12:41
嗯，这个说法倒也有意思。

是事实是如此。马克思证明了劳动产品的价值会越来越小，也就是说，会达到价值为零，一旦，商品价值为零，那么它就不再是商品，没有交换的必要了。现在智能生产，机器人生产，这个前景，是能够看见的了。这个才是马克思所说的共产主义社会所要求的物质条件。

公有制、私有制只是一个制度，或者说是一个工具。划定人对物行使权力的范围。只是为了人类的行为更加明确有效的工具罢了。所以，一个国家内不可能只有某一个制度，从古至今概莫能外。
马克思所说的共产主义社会倒是非常难以理解的一个社会形态，但现代学术的发展可能提供一个窗口，让我们一窥其内。自组织结构社会。还有，混动理论中个体自发的行为看似是随机无序的，但个体作为整体的一个部分，其行为往往会受到周围个体行为的影响，而其行为也会影响到其他个体，形成一个又一个反馈，使无序中出现一种秩序。还有，在某些部落中的互助行为虽然没有事先的设计和统一指挥依然可以按部就班的完成建造房屋这样复杂的工作。这应该是提供了一个观察的窗口。但前提应该还是生产力的巨大进步。

只要是所有制，就一定是私有制。欢迎大家辩论哦。