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该得而未得、想得而未得就是被剥夺感，被剥夺感总是从比较而来。被剥夺感是一种挫败感，但更具被动性与无助性。长期积压下来，人的心理会失调、社会会失谐。因此，仔细分析其成因并了解人们的应对，实在很重要。
套用一句话：不幸的各有各的不幸、幸福的个个相同。下面是对纷繁乱象的被剥夺感的分类与成因探析。
第一，从人的需求类别分，有归属感、自尊、权力欲、人生理想等受挫的被剥夺感。例如，晚辈不再那么有礼节了，单位破产而失去同事圈了，从四合院里搬到全是陌生邻居的商品楼盘了，老人随子女入城了；别人捷足先登上位了，想干的“事业”被领导否决了，或者“万人皆醉我独醒”独沧然而涕泪下。
第二，从发生的场合看，有家庭里的、单位上的、社会上的的被剥夺感。例如，儿子考试没人家孩子的好，想参与单位的“民主”决策却被“封杀”或被“边缘化”，在公众消费场所、在就业领域不受欢迎、不受信任甚至遭遇歧视，等等。
第三，从受挫来源看，有行为冲突、制度变迁以及价值观相悖导致的被剥夺感。例如，打篮球老打不赢“对手”，搞“阴谋诡计”老是“惨败收场”；按资分配比按劳分配厉害，或者平均分配使得“精英”受挫，“改革”的派别之争；拜物教与心灵主义的冲突导致的双方心灵受伤，等。
第四，从被剥夺感的动态性看，有过去积累的、现时发生的以及未来预期的。例如，君子报仇十年未完；房屋被强拆，路桥被改被迁，大学生“被就业”；担心社保基金被花掉而老年没着落，担心房价下跌而损失惨重，担心物价上升而存款变水，担心……等等。
第五，从对被剥夺感的认知特征看，有虚幻的、有真实的、有被教育的、有见识开阔后激发的等。例如，疑心生暗鬼，杯弓蛇影，心理学的归因理论也证明，人一般都会将成功归因于自己，将失败归因外界，因而被剥夺感有主观夸大之虚幻因素实属正常；人比人气死人，有时候真的是如此；马克思主义将无产阶级由自在阶级教育成了自为阶级，阶级觉悟的提高就是对被剥夺感的认识的提高，所以革命就是要“剥夺剥夺者”；出国后觉得自己的自由受到了太多的限制。
总的来说，被剥夺感的产生原因或者是欲望赶不上能力，或者是自己赶不上别人，或者是期待落空或欺骗被察觉，或者是自由被挤压，或者是机会不均，或者是结果不等，或者是上位者骄横，或者是下位者维权意识觉醒，或者是认知偏差，等等。
那么，面对被剥夺感，人们如何自处呢？下面对此做一个整理。
第一，揭竿而起，拍案而起，以牙还牙、以血还血。
第二，用脚投票，此处不留爷自有留爷处；开辟新领域，蓝海战略。
第三，求有不得、反求诸己，自强不息，反客为主。
第四，顺从臣服，祈求照顾；适应社会，坑蒙吹拍。
第五，比上不足时去比下，因比下有余而自我安慰，或者迁怒弱者而自我发泄；或者消极怠工，或者烂命厮混。
第六，闭目塞听，躲进同样遭遇的小圈子里而逃避对比带来的痛苦。
第七，内省观照，理性分析，揭示真相，提出改进方案，化烦恼为菩提智慧。
第八，在唠叨与私骂中发泄，在刺激与肉欲中麻醉，在麻木与习惯中忘却，在迷信与蛊惑中愚昧。
第九，清心节欲，以空为乐；洁身自好，以德为趣。
总之，每个人应对被剥夺感的法子也是因缘和合而生的。不过，正面的积极的法子还是要利人利己、利国利家、利人利物三者一统的为好啊！
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