七、生、死，意义

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生、死，即：存在、不存在；反之不成立。前者是一种主观价值上的使用，后者更为抽象、更具内涵。从而使分析能客观、更近真实【即客观】。
    如果存在是客观、自由、自在的，它便没意义，而仅仅是存在。而意义之说，便掺杂主观意识、价值取向。
    大家在定性上具有较一致的认识，因无具体数据标准，每人心中各有定量标准，分歧永存。
    因个体由主观意识，于是生死意义之说仅对个体自身具有绝对意义。生死意义因个体自身而具有自意义。重要的是彼此之间不互相强加于【事实上应该是相互理解、融入】，乃至不加于它物，于是个体便自在、自由。
    “：：：：自10年左右截止目前，我是这么看待周围的人、周围的事和物，而且这样也很好。不知这样好不好，但目前看来运行还算良好……【天上星空，心中道德……依玛努尔kant】

第八章  包容&自在

基于认知、理解的包容【没有认知、理解的包容是敷衍、欺骗彼此】，通向永久性成长、真实自在。【包容也不等于完全接受，应该算是那个啥啥啥哈……】

事物衰竭、衰败尽管存在外部环境的约束影响，但当且仅当自满之心不再包容外物，那便失去内在变动动力，衰败无可挽救。【个人成长如此、国家发展如此……】为什么呢？

因个体自成一体，具有自己的世界，彼此之间难免隔阂，以致内心的封闭、狭隘反映到行为决策上。规避外物而非容纳，因而也就规避了外界而非融入。那为什么非得设定融入外物、外界的目的呢？{:soso_e113:}

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关键词：SOSO kant 数据标准 价值取向 主观价值 价值

额。。。

第六章 存在及其方式  身体、精神

任意存在是客观存在、中性的存在、不依赖其它的存在，即自存在。

客观存在通过信息、数据以展现自身及自身目的。【尽管这是人，人，强加的】

如果没有目的，何以解释进化？何以解释自然演进？何为方向？何为目的？（尽管这也是符合人类意愿和描述规范的）

渴求对他人、它物、未来的预见……必迫使个体走出自在世界。

        愿接受一切可能性尝试（无论新旧、无论真假、无论是非、无论好恶、无论忠奸、无论高贱……）    ，与此同时，质疑一切存在的缘由。

   
        我们只有放下内心的偏见才能更享受生活给予的寄托，我们只有以更开阔的视野才可以走的更远。

    两部电影《成事在人》（又名不可征服，讲述曼德拉的故事）、《心火》（苏菲玛索电影，苏的电影我都喜欢看，没有喧嚣、没有浮躁，那更像是演绎的艺术、更是在讲述人性。这部电影略有《傲慢与偏见》的味道）

占楼3

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gaoshen