中国发展不能迷失自我

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

中国发展欠缺什么

　　刚刚访问印度回来，给我最大的感触不是关于印度的，倒是关于中国的。去印度前，曾庆幸于中国过去只是半殖民地、半封建社会，不像印度被英国三百年殖民，以至于今天充斥着英语、咖啡文化。没想到，如今中国自然纳入西方生活方式和观念的大漩涡———全球化，以至失去自我，比印度有过之而无不及。

　　在印度演讲和接受采访时，不自觉流露出“过来人”的意识俯瞰印度，自觉有满肚子改革开放的经验要教给印度———印度改革开放晚于中国，发展得比中国慢。在加尔各答见西孟加拉邦的首席部长时这一点还管用，因为那是印共地盘，正在学习借鉴中国经济特区经验；但是到了孟买，就不灵了。当我说“孟买就像八十年代末的上海”。没想到印度人很不高兴，反驳说“孟买就是孟买，孟买当然不是上海。”其实，我的意思只是说孟买具有巨大的发展潜力。在新德里座谈中印关系时，一位印度的中国问题专家对我说，印度人重精神，中国人重物质；印度社会乱中有序；中国社会序中有乱。显然，流露出优越感的是对方而不是我。

　　的确，印度人修寺庙有钱，建学校却没有钱，因而文盲率很高。在印度，常常见到破烂的贫民窟簇拥着富丽堂皇的寺庙。基础设施的落后，给中国人看不起印度制造了假象———似乎整个印度都可以搬进博物馆去；再加上印度人的办事效率低下，中国人按照自己的经验并不看好印度崛起，认为印度的发展水平很难超过中国。这些都是表象，因为我们是在用自己的标准去衡量人家。

　　其实，今天的印度，远不止文明古国、大英帝国殖民地所能概括，亦非宗教博物馆所能形容。西方人抬举印度崛起模式以平衡中国模式，以前我认为是政治因素作怪。现在想来，乃思想意识使然。因为在西方人的眼里，中华民族的伟大复兴让他们很难从思想意识上理解，因此而产生了“中国是谁？”“中国要成为什么？”等疑问，这在某种程度上让一些西方人对中国的发展多了一些疑虑。而印度则不然。迄今印度人具有明确的宗教信仰，社会传统维持得很好，包括种姓制。印度有千种神，但不同信仰的人却能和谐相处，这得益于印度的文明底蕴。

　　反思中国，如果说中国发展最大的欠缺是什么，那就是精神的提升并没有跟上经济发展的步伐。中国的现代化把发展视为建大楼、修大道，却忘却了一个国家留给世界的，最重要的不仅仅是物质文明，更应该是精神文明。以此为指针，中国要反思的不只是经济增长模式，更应该是发展的终结目标。毕竟，我们提倡的科学发展观里就包含了人文的内容。

　　中国发展正面临转折点

　　中国经济发展正面临转折点。一方面，人口红利即将用罄，生态代价和社会成本接近临界点；另一方面，随着反全球化思潮的兴起，全球化红利也呈现递减趋势。许多国家对“中国制造”的抵制只是表象，更本质的挑战在于线性进化、现代化逻辑遭受到越来越大的批判；世界正迈入多元化、非线性的发展阶段。

　　线性进化论的最大弊病，就是难以时光倒流，没有后悔药可以吃：对自然的破坏一定程度上可以恢复，对历史、传统的破坏就难以修复。在中国，革命时最先打倒的是孔家店；寻找失去的自我时，最先抬出来的还是孔夫子。中国人本来可以直接与孔子对话的，如今却要仰仗快餐式讲解才能消化先贤的思想。

　　梁启超在《中国史叙论》(1901年)一书中曾用“中国的中国”、“亚洲的中国”、“世界的中国”定位中国的三重身份。十分有意义的是，中国的发展正经历着从“世界的中国”向“中国的中国”回归。

　　中国发展的终结目标是什么？这是一个需要准确、明晰回答的问题，美国有些人担心中国将来会挑战其全球霸权。中国发展的第一目标首先是世界化，即表明中国属于世界，世界离不开中国。最终形成“中国的世界”与“世界的中国”良性互动的局面；中国发展的第二目标是中国化，即成为自己。成为自己并非复兴历史，而且在新的时代条件下寻找到中国的身份和认同。

　　在此过程中，现代化只是手段，而非目的。曾几何时，我们把赶美超英作为经济发展的目标，如今又沉浸在GDP超越德国的兴奋前夕，其潜意识仍然是承认自己的落后，以西方发达国家为标尺衡量自己的发展成就。其结果，也许我们有形的目标达到了，但是无形的目标却可能会失去———成为人家成功的复制品，失去了自我。

　　中国发展要超越传统意义上的现代化

　　以实现“四个现代化”为发展目标的改革开放，如今要超越传统意义上的现代化，可能有人想不通，或者认为中国还没有实现全面现代化，地区发展很不平衡。的确，中国国情复杂，不能一刀切，先发达地区有牺牲经济速度来搞环保和慢生活的承受力；后发达地区要汲取前者教训但不必强求。问题的关键是，在没有完全达到西方那种现代化的目标时，要有超越西方传统模式的思维，为中国发展寻找到更符合时代趋势和自身特质的定位。

　　中国的和平发展使中国有了成为“自己”的可能性。这是中国应该对人类做出较大贡献的时代体现。改革开放的过程，也是中国不断融入世界的过程。这其中的假设是世界本身是完美的，问题出在中国自身，所以，中国需要改革以适应世界。然而，现在的问题是，中国的发展与世界高度相关，已经到了中国与世界同步改革的时候了。改革开放的前提是中国利用好和平稳定的国际环境，让世界影响中国的改革进程。如今，世界总体和平稳定，但面临着多元时代来临的阵痛，中国成了影响世界改革的重大因素。因此，或许应该像印度发展走自己的道路那样，思考中国发展的自我路径，超越传统意义的现代化国家发展之路，最终成就中国和中国人自己。▲(作者是复旦大学国际问题研究院院长助理、美国研究中心副教授。)

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：中国发展 中国经济发展 中国的发展 四个现代化 科学发展观 发展 中国

老一辈曾有精神财富摆在婚姻话题上，而现在赤裸裸的物质兑现，人有多累和多贪？可怜我们的一代不如一代的忠诚和致远。

中国人的幸福要靠创立自己的经济学

我国目前仍处在第三世界的行列，我国的基本国情，我国的经济运行方式，与西方富有的大国相比有许多独特之处，因此，除尊重市场与强调多元决策的基本原理外，西方经济学的许多分析方法与决策原理并不施用于中国，如西方学者多次预测中国经济要出现全面危机，但中国经济并没有出现他们预测的结果；再如在西方国家运用较成功的加减利率、准备金率等宏观经济调控措施，在中国就基本无效。此外，我国在1997年出现通货紧缩后，同样用西方经济学原理治理危机，但中国走出经济低谷的时间就比西方国长许多。

事实上，中国经济长期处于或要通货膨胀、或要通货紧缩的两可之间；中国经济决策思想也或来至西方经济学的思想，或来至马克思的经济学思想，加之中国的二元经济结构长期难以消除的现实，说明中国经济体系与西方国家不同，中国人并不能简单的依靠西方经济学理论发展自己，所以，中国人要有自己创造的经济分析原理与分析方法体系。

然而，现实是十分不幸的，中国人一方面主要依靠在中国并不十分有效的西方经济学思想，来分析和解决中国经济问题，一方面又在进行西方经济学与马克思主义经济学的学术大争论，这一局面的坏处是导致了中国出现史无前例的意识形态模糊。在目前，腐败必要论、腐败有功论、原始积累必恶论等错误思想在社会上发烧，出现了全民重商现象和全社会讲潜规则现象，并有许许多多的见死不救、见义不为现象。这是何等的不幸呀！

其实，人类行为的根本是经济，经济发展理论的不明确，必会造成上层建筑方面的某些不确定，而这一不确定就会导致社会的局部错乱。

或许有人会说中国经济不是在快速发展吗？其实，这个问题并不能太乐观，首先，目前的增长主要是要素投入的增长，这样的经济增长有可能象家庭联产承包责任制初期带来的农业繁荣一样，在产品市场饱和后可能会出现倾覆性的经济衰退现象；其次，目前的经济增长模式其产品价值循环关系与产品价值确认方式等方面，主要依靠西方国家及西方市场，如靠外资和靠国外市场，是一种与西方合作发展的模式，但这一合作模式是以西方人得的比中国人多前提的，因此，这样的模式只能解决中国的就业问题，而不能真正让中国人过上幸福生活。

那么，如何能建立一个不依赖外国资金和市场发展的新经济模式呢？关键在理论创新，中国人如果拿不出自己的新经济学思想，就只能相信西方的发展经济学理论，就只能在延续他富我穷的基本格局下艰难发展。

目前有学者在说中国多少年后能超过美国成为世界第一经济大国，这根本不切实际！因为，如果按现行的经济增长模式，中国仅仅只能成为第一生产大国，除生产总值中的绝大部分要白白送给以服务贸易为主的西方国家之外，还要独自去承受国际市场产品需求饱和之痛，反之，西方大国在收尽了中国发展的好处后，还会回过头来说风凉话，如你破坏了世界环境、破坏了世界经济生态、减少了其他国家的就业机会、压迫了本国人民等等。大家要明白呀，西方人不可能坐看你中国轻松做大！

因此，中国人别无选择，只有建立一个比西方经济学更先进的经济思想体系，只有这样才能走上一条真正公平和真正有效的经济增长之路。目前，笔者所作的《关于国民财富的新思考》与《论经济学的迷失与重建》两文，就能构建出一个新的经济思想体系，要相信只有重建经济学，中国人才能真正走上幸福的道路！

当然，西方经济学创造的文明成果是有目共睹的，笔者新创的经济学（笔者称之为信用经济学）思想是对西方经济学的完善与发展，而不是否定，是一追求消除绝对贫穷而不追求均富的思想，不可能也没必要成为一种革命性的思想，所以，我恳请社会各界和有关学者尽快行动起来，勇于主导世界经济新思想的发展方向，如果我们自己不积极作为，等西方学者先利用了笔者的新思想，又推导出一个只对他们有利的新经济理论体系，那我国是否还要长期的靠农民工的奉献来低效发展呢！

时不我待，望所有关心中国发展和中国脱贫事业的人们行动起来，为全中国人民的幸福生活，也为全世界的消除贫穷，共同推动经济学的创新事业吧！

孟建苏

二00七年九月八日

从卖方市场向买方市场的转折点，势必也是文化发展的转折点，是崇尚集体主义，还是个人主义？是崇尚官本位，还是拜金主义？是重精神，还是重物质？是禁欲还是自我实现？这些问题要定下了基调发展才稳定。

老一代对婚姻的亵渎不见得比现在少．结婚要找猪肉佬，那时的婚姻是赤裸裸的权力和地位的兑现，比金钱更庸俗．