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物质观第一讲
李海洋教授用富有磁性的声音款款道出平凡生活中的深刻哲理，通过生动有趣的“吃鸡”的例子，引出了辩证唯物论和日常生活的关系。继而给大家展示了一个不一样的列宁的形象及其物质定义。“风动？幡动？还是心动？”用极富禅意的例子，讲述了物质和运动的关系。并结合快节奏的现代生活，告诉大家，生活需要“慢”下来。时光不能倒流，“蝴蝶不能重新再回到幼虫中去”，要珍惜当下。并以微博故事“老爸跑车录”讲述有限与无限的关系，给予大家无数温暖和感动。
物质观第二讲
整个客观世界都是物质的，但在自然领域坚持唯物主义易，在社会领域主张唯物主义难。即使像牛顿这样伟大的自然科学家，也并不是彻底的唯物主义者，而是一个虔诚的上帝信仰者。他尤其不了解人类社会的物质性。而辩证唯物论则主张世界的物质统一性，并重视其现实意义——一切从实际出发，实事求是。“说假话吃肉，说真话挨打？”，鲁迅先生的轶事，《手拿空花盆》的小男孩的诚信故事，在现实生活中都体现出唯物论的深沉智慧。
意识观之一
“蟋蟀、蚂蚁、海豚、大象”，惟妙惟肖的动物形象与人类对比，证明了意识是自然界长期发展的产物。“草根、社工、达人、蚁族”，贴近生活的语言变迁，揭示出语言是意识的物质外壳。“食指上有最灵敏的传感器”，用妙趣横生的语言描述了人脑的进化。而“仁者见仁，智者见智”，在哲学阐释中又有什么深意呢？ “辣的跳”的亲身经历又富含什么生活哲理？李海洋教授将辩证唯物论的观点生活化、通俗化，作出了极富感染力和说服力的讲授。
意识观之二
人人都有意识，但是意识的作用究竟是什么呢？李海洋教授撷取了平凡生活中的生动事实，形象地说明了意识的能动作用就是积极反映特别是改造世界的能力和活动。它在年轻设计师王敏的设计规划方案中，体现为美轮美奂的北京奥运建筑“水立方”。它在2012年伦敦奥运中又神奇地主宰了不同的人们光荣的获得或梦想的破灭。最具神秘色彩的是它在南非世界杯足球赛中竟然让“章鱼保罗”成功地客串了一回精准得可怕的预言家。
客观世界仅仅是自然演化的产物吗？枣红马背上的宋朝骑士为何郁闷？只因自行车闯入镜头。自然演化能产生一匹马，但怎能演化出自行车。李海洋教授从拍摄古装戏穿帮，引出了辩证唯物论对哲学难题的重大突破——以实践为基础解释世界。实践虽然是人的有目的的活动，却不是人的精神活动，而是有意识的物质性活动。实践为什么高于认识？就是因为它具有一种将主观转化为客观的直接现实性。没有实践，奇思妙想只能是海市蜃楼。而通过实践，人们就能够建造仙山琼阁。
- 教师姓名：李海洋
- 所属学校：中国人民大学
- 个人简介：李海洋，男 ，出生于1955年12月，中国人民大学哲学院教授，兼任中国历史唯物主义学会副秘书长，中国高校马克思主义研究会副会长；曾获得北京市优秀教师，北京市爱国立功标兵等荣誉；主要学术成果：《马克思恩格斯对人与自然关系的科学把握》（《高校理论战线》，2011年第4期）、《论凝练社会主义核心价值观的原则》（教育科学出版社，2011年9月出版，论文集）、《论“马克思主义基本原理概论”教学的几点要求》（《高校理论战线》，2010第4期）、《关于科学发展观理论研究中的几个问题》（中国社会科学出版社，2008年版，论文集）、《论科学的实践观与文化的本质性规定》（《社会科学辑刊》，2005年第11期）、《论唯物史观视野中的“以人为本”》（《思想理论教育导刊》， 2005年第4期）等。
建议大家到网上听听课
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