价值定义

crj302 发表于 2013-4-26 17:45
经济学是客观的。

那是你或你们认为是客观的。经济活动象春夏秋冬这样运行吗？

YJDWII 发表于 2013-4-27 08:51
普遍性和特殊性。基准计量是一般计量的特殊形式。本质上是一样的。

按你的逻辑，一切存在都是世界本质，因此也就无所谓对错了。

贝克汉姆1 发表于 2013-4-27 09:19
说来说去，不还是一笔……糊涂账么？

金糊涂，银糊涂，不如大家都糊涂

he_zr 发表于 2013-4-27 09:11
按你的逻辑，一切存在都是世界本质，因此也就无所谓对错了。

那是你的看法。特殊性存在于普遍性之中不是吗

贝克汉姆1 发表于 2013-4-27 10:03
即便经济学不像春夏秋冬一样运行……也应该是客观滴！

我只说经济运行充满主观因素。
你的经济学是客观的，那肯定是正确的。

YJDWII 发表于 2013-4-27 08:25
这就差异所在。你认为是非劳动成份的，而在我看来它就是社会劳动的一部份。你认为你的工资是非劳动收入吗 ...

你非认为税金也是劳动，哪我就没什么说的。

贝克汉姆1 发表于 2013-4-27 10:03
即便经济学不像春夏秋冬一样运行……也应该是客观滴！

你以为客观比本身规律好？本身规律是整体的，不是个体的！整体大于全部（客）观总和，你们把主观个体化，当然是反客为主，主为客了。

qi509 发表于 2013-4-27 13:58
你非认为税金也是劳动，哪我就没什么说的。

税收  用分工理论解释税收   税收不是强制无偿的，正常的经济学里是不应该有强        制无偿的。强制无偿就是抢劫，国家强制无偿就是国家抢劫。八国联军进北京，就 是        强制无偿就是抢劫，日本鬼子入侵中国就是强制无偿就是抢劫
       国家是大家的。在没有税收前，每个人都有义务守卫国家。假设国家由365个群体组成，每个群体轮流为国家守卫一天。这样每个群体为本群体劳动的实际天数只有364天。后来人们就专门组建了一个独立的群体，仍然是365个群体，但分工不同了。由一个群体专司防卫，364个群体专司生产。专司防卫的这个群体的防卫时间就是365天，而专司生产的364个群体的生产时间也是365天。在本质上他们就是一种劳动交换，一部分人将自己的防卫义务交换出去，而另一部分人则将自己的生产义务交换出去。因此，364个生产群体的365天生产时间中其实只有364天的成果属于他们的，而另一天的劳动成果则不属于他们，而属于代替他们守卫国家的这个群体。