痛哉，在中国经济学已成为欺世盗名之徒的博名手段！——也谈所谓民间经济学家

仅从论文能判断经济学家的水平吗？在这个国度，有些东西，挂的是你的名字，但东西却不一定是你自己的。更何况，并非每个懂经济的人都要扬名立万，是否追逐名利是个人的选择吧。就像邹恒甫，若不是2007年的事件，有多少人会关注他，不一定说名气不大、论文不多，就不是经济学家，有的人经济学论文到时不少，结果都是干了什么利民的事呢？官话一大篇，普通民众听得懂吗?没有一些世俗经济学家，经济学永远是上层的经济学！凡事不可一竿子打死，正所谓万事不是绝对的，非针对个人，本人的一些不成熟看法！

部分同意楼主的观点。楼主的观点总体是正确的：即中国的经济学欺世盗名也好，弄虚作假也好，都是差不多的意思。但是关键的问题是为什么会出现这种现象？所谓“橘生淮为橘，生淮北则为枳”大概就是说明了这个道理。改革开放之后，高校和学术界把西方经济学引入了大学课堂和学术研究之中，目的在于中国的市场化改革需要相应的市场化理论作为指导。我们引入了市场经济制度，我们也引进了西方经济理论。但是，我们却忘记了：任何一种经济制度都是嫁接本土的文化土壤之中，当韦伯的《新教伦理和资本主义》《儒教和道教》问世的时候在一定的程度上经济制度的文化伦理层面的时候，这种比较文化经济制度的研究方法在一定程度上企图理顺文化与经济之间的关系时，由于我们缺乏对市场经济制度的深刻认识，导致我们从高校到学术界一直亲睐于主流经济学的分析范式。而对于非主流的经济研究，由于缺乏生存的空间而使得中国的学术出现了所谓的“内卷化”现象。

严重同意楼主的观点，现在报纸、电视、网络上出现了铺天盖地的“经济学家”，这帮人连基本的“三高”都没有接触过，完全不懂西方主流经济学的分析框架和脉络、技术，就自称经济学家，什么财经专家，可笑的很！

额，引起论战了

经济学本没有对错。重在选择啊。
价值观不同，基本假设就不同，当然有不同的选择和结论。

同意楼主，关键是怎么解决这个问题？？？

楼主抱怨粪缸周围有苍蝇，
那是因为你自己老待在茅厕里。
何祚庥院士不是早回答过你了：
谁叫你不幸生在中国？

在中国，欺世盗名变成了堂皇的事情，成了风气，欺世盗名之徒很多，大的有中国著名经济学家，小的当中，包括学者学生，包括所谓的民间经济学家。
不但经济学，就是任何东西，都可以变成，或者已经变成了欺世盗名的工具手段。


给经济学设立一个门槛，例如数学，外语，国际期刊等等，哪也是没有用的---------因为，这同样会变成欺世盗名的工具，手段，途径。
另外来说，从发展学术上来说，设立这些门槛，那也是滑稽可笑的，可耻可怜可笑。


那么，经济学就没有门槛了吗？就不应该设立门槛了？就不存在门槛？就不可以设立，就无法设立门槛？
那也不是。
真正的门槛是什么？是人人，是人人的热情勇气，气节，担当。
其实，谁有没有学术，谁是不是学家，这种事情，这是大家人人都能够判定的，但是，同时，人人大家都心口不一啊，都言行不一，都假冒伪劣去了，人际关系去了，人情世故去了，裙带关系去了，追逐名利，趋炎附势。


经济学不可能是显学。例如在我国，暂时地变成了显学，那么这是不正常的，是某种变啊态。
经济学不过是一门普通的学科，就象地球物理，就象气象学，等等。
从来没有人告诉你，你是研究地球大气的，你是研究世界气象的，那你就应该变成显学，你就应该成名成家，名利双收，你就应该媒体明星，独立董事，指点江山，指手画脚，等等。对吧。


发展经济学，其途径办法，并不在于有没有门槛，而在于有一大批的人，他们真心喜欢经济学，尤其是，他们还能够去观察世界，发现问题，并且去分析，去解决。


真心喜欢经济学，那你就认真去做，认真去做人，至少在自己的内心里保持气节，原则。人，完全够分辨清楚真假，这并不是问题，这是不成问题的。
说起来，搞经济学，搞学术，发展学术，创新经济学，不也是很简单的事情吗？
那就是，至少在自己的内心里，那要保持住气节，原则，真的就是真的，假的就是假的，不背叛自己。

楼主能否用大学的精神:宽容和包容来看待这些不同流派呢,大众随时间的推移自己会判断的,不用着急