夺取政权并不能实现更高级的社会

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按照马克思的观点，劳苦大众先要夺取政权，建立新的国家，然后再通过这个国家来建立起比资本主义社会更高级的社会。其实这个观点是错误的。

低级社会是有家庭的社会，而更高级的社会则是无家庭的社会，或者说更高级的社会是其社会成员是一家人的社会。显然用政权是无法实现无家庭的社会的，因为不可以用强制来让人们放弃家庭。

政权是低级社会的东西，是低级社会用于管理社会的东西，更高级的社会则不需要这样的东西。我们无法想象用低级社会的东西来实现更高级的社会。

对政权的迷恋使人类走上了用夺取政权来建立更高级的社会的道路，结果是使人类陷入了很大的灾难，斯大林的强迫集体化所造成的大量死亡、红色高棉的强迫取消家庭所造成的大量死亡等等就是证明。

那么如何实现更高级的社会呢？

实现更高级的社会不需要强制力，不需要暴力，也不需要什么政党的领导（因为更高级的内部是没有政党的，政党对于夺取政权肯定是有用的东西（比如通过政党的竞选的胜利获取政权等），但对于建立更高级的社会却是无用的东西），这只需要先在社会中建立小的其内部是一家人的社会——微型的更高级的社会，然后再通过这些小社会的发展壮大逐步将目前的社会转化为其社会成员是一家人的社会——更高级的社会。

用强制力夺取政权来建立更高级社会的理论是错误的。这种理论使许多国家误入歧途，耽误了人类进入更高级的社会的时间，人类应该抛弃这一理论！

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关键词：资本主义社会 有用的东西 Index 误入歧途 Blog 高级 社会 政权

按照你的这种说法，一个小型的一家人的社会必然和其他社会形式共存。其他的社会形式必然不会允许这样的一种小型社会共存。那你认为一个没有政权、没有统一的领导的社会是如何能够防止被其他的颠覆以致消失？？

就像现在的中国，假如没有政府，没有什么这个制度那个制度的，中华人民共和国还会存在吗？？那取代了中华人民共和国的国家还会允许你搞社会主义吗？？？？

以下是引用bloodman在2007-9-28 19:11:00的发言：

按照你的这种说法，一个小型的一家人的社会必然和其他社会形式共存。其他的社会形式必然不会允许这样的一种小型社会共存。那你认为一个没有政权、没有统一的领导的社会是如何能够防止被其他的颠覆以致消失？？

就像现在的中国，假如没有政府，没有什么这个制度那个制度的，中华人民共和国还会存在吗？？那取代了中华人民共和国的国家还会允许你搞社会主义吗？？？？

谁说一定不允许呢？在一个多元的社会里，这是被允许的。青年毛泽东当年不是也搞过新村实验吗？当年都可以，现在为什么不可以呢？如果一个社会是先进的，其存在也是有依据的，绝对不会是一推就倒的。

中国是一个国家当然需要政府了，而我说的则是更高级的社会，而不是国家。我说的正是在资本主义内部建立小的更高级的社会。

以下是引用仗义执言在2007-9-28 19:15:00的发言：

你在这里使得这个论坛蒙羞!使论坛降低到很低的水平.

低级社会是有家庭的社会，而更高级的社会则是无家庭的社会，或者说更高级的社会是其社会成员是一家人的社会。

我和你讲了很多次,原始社会不就是其社会成员是一家人的社会吗,难道它是更高级的社会,

那么为什么人们要说原始社会是共产主义社会，而马克思则说将来也是共产主义社会呢？既然原始社会都是共产主义社会了，那么还要将来的共产主义社会干什么呢？

呵呵，不知道是谁的水平低啊，未来的那个社会才是更高级的社会啊。

以下是引用仗义执言在2007-9-28 19:56:00的发言：

你脑子清醒点吧,马克思说原始社会是原始共产主义社会,比奴隶社会还要落后.你所谓的高级社会的定义是什么呢?高级的社会则是无家庭的社会，或者说更高级的社会是其社会成员是一家人的社会。那么按你的定义,原始共产主义社会就是更高级的社会了,但是实际上它是最低级的社会.懂了吗?或者你要改定义!

呵呵，请问原始的共产主义社会与将来的共产主义社会有什么区别呀？

以下是引用仗义执言在2007-9-28 20:06:00的发言：

这种问题也问得出来!

简单讲吧!

原始的共产主义社会生产力极端低下,人们处在极端贫困之下,吃了上顿没有下吨,人们对疾病毫无办法.平均预期寿命20 ,30年左右,而将来的共产主义社会生产力极为发达,大家是自由人大家有丰富的物质和精神生活,

既然你说的社会是在这个基础上的，为什么我不可以说我的更高级的社会也是建立在类似的基础上的呢？