一个爱字，足以解释人生了吧

zdw515 发表于 2013-6-4 11:28
我是个天性乐观的人，偏激的较为了解佛教，后来阅读圣经以作调整：觉得基督源于恶，人性本恶，人生的追求在 ...

关于佛教，可否略谈一二？

赵阿蛋 发表于 2013-6-4 12:15
关于佛教，可否略谈一二？

抱歉，佛教之类个人学习时仅注重礼、嗣、禅，并没有潜心参详。道理就在身边，本随时代而变，佛也一样，开朗的我并未理解什么，也许佛也是因人而宜的

佛教将的是“大爱”，加上“大”字是不得已的，与一般世间所说的爱恨的爱是不一样的，爱与恨是二元的，是对立的，大爱是超越对立的。一般所说的爱，是自私的，有条件的，有要求回报的，包括师生的爱，父母的爱，只不过所要求回报的形式不一而已。如果这种爱得不到回报，或者得不到其期盼的结果的话，可能就走到对立面，就是恨了，或多或少。因此是不究竟的爱。
大爱，是一种无条件，而带有大智大慧的爱。难以用人的言语说明，只能笼统成为大爱。其包含大慈大悲，却又大智大慧。无条件的付出，无执著，却又永无止息。

从小爱到大爱，懂得至高智慧的标志就是真正明白了爱的真谛，智慧是助产士，爱才是结果。需注意，这个爱是不能有任何局限的。有了爱才能感受到幸福、快乐，追求爱才应该作为奋斗的方向，智慧在次过程中自然产生，没有争斗，天下太平！

peze 发表于 2013-6-7 11:40
佛教将的是“大爱”，加上“大”字是不得已的，与一般世间所说的爱恨的爱是不一样的，爱与恨是二元的，是对 ...

无条件地付出，无执着！嗯解释得太好了

godstg 发表于 2013-6-7 14:21
从小爱到大爱，懂得至高智慧的标志就是真正明白了爱的真谛，智慧是助产士，爱才是结果。需注意，这个爱是不 ...

我觉得，您说的这些可以从马克思关于生产力与生产关系的关系角度理解，您觉得呢？

赵阿蛋 发表于 2013-6-9 10:42
我觉得，您说的这些可以从马克思关于生产力与生产关系的关系角度理解，您觉得呢？

可能您有不同的角度。

这个主要是对您帖子所提到 爱和智慧 在人生中关系的问题的阐述。

爱可以追求，在追求过程中产生智慧，智慧本身是不能追求的，应是无目的的目的性，单纯追求智慧的结果是使陷入到片面、狭隘等无智境地的可能性成倍增大，因为智慧的获得需在理解思想自由的前提下，更多是靠反思、靠灵魂的感悟，智慧没有更佳的主流传递方式，她无处不在，但又总是依附。

这里所谈的“爱”是超越的不是局限的，是整体的不是片面的，是延绵的不是中断的，在追求“爱”的过程中，智慧自然出现，如此，被爱拥有也就会充满智慧。

godstg 发表于 2013-6-9 12:02
可能您有不同的角度。

这个主要是对您帖子所提到 爱和智慧 在人生中关系的问题的阐述。

nice