只有资本主义社会的发展才需要依赖剩余价值

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只有资本主义社会的发展才需要依赖剩余价值

 

人类社会的发展，从根本上是依赖人类和生产力的自然发展、积累实现的，是人类知识的进步，技术的更新，使用价值（或价值）的自然积累等，而不是剩余价值。

剩余价值，本身就属于人类社会剩余价值（价值）积累的一部分，没有必要单独从人类社会的全部价值的自然积累中分离出来。

 

除了资本主义社会，其他社会的发展都不受剩余价值积累的影响。在资本主义之前的社会，社会并不会因为粮食生产多了、房屋生产多了、生产工具生产多了、货币积累多了等等，这些多余产品不消费，而影响社会的生产发展，这些产品是否消费，并不能影响社会的再生产。也不因为一、二部类比例失调而严重影响生产。决定社会生产发展的是直接的生产、劳动能力！而不是消费起决定作用！

而在未来真正的社会主义社会，同样不受剩余价值影响，也不受一、二部类关系的严重影响。

 

资本主义社会（或商品经济社会），之所以依赖剩余价值，是与资本主义社会的生产力发展方式有关。

对于个别资本来说，它只有追逐剩余价值，才有投入可能，否则，无论社会现实中的生产力资源多么丰富，都不会投入；同时，它也必须只有货币实现的剩余价值，才能具有再生产能力，只有赚了钱才能发展。

汇集的个别资本运动，形成了社会全部资本运动，形成全社会对剩余价值的追逐。同时，社会全部资本运动，还并不是简单的个别资本运动的总集合，而是产生着一定的社会总资本运动的相互关系和规律。由于不同资本生产环节上存在的转移和消费依赖关系，这种关系深刻的决定着各个环节个别资本的剩余价值货币实现，当这些环节出现了问题，就会影响整个社会资本的运动，而导致经济危机的产生！

对于资本主义社会，不仅投入的环节对社会生产发展具有决定作用，而且消费环节同样对社会生产发展具有极其重要的决定作用！

 

真正的社会主义社会，虽然同样存在着类似的生产上各个环节的转移和消费关系，但是，这种影响已经大大降低。社会主义社会的发展，已经使人类社会发展摆脱了对“物”的严重依赖或必然依赖，它使社会发展的重心从生产领域转变到人的自身发展领域！决定社会主义社会生产发展的主要集中在投入环节，而消费环节的作用非常的有限。

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关键词：资本主义社会 资本主义 剩余价值 社会主义社会 生产发展 发展 剩余价值 资本主义社会

人类社会的发展，从根本上是依赖人类和生产力的自然发展、积累实现的，是人类知识的进步，技术的更新，使用价值（或价值）的自然积累等，而不是剩余价值。
同意

唉,伙计们呐,首先先要弄清什么是价值,什么是剩余价值.注意:这剩余价值是谁在用?什么什么场合在用.

产品中凝结的人们的劳动，就是价值。我们关注的产品，主要不是其价值，而根本在于产品的使用价值！

或许，剩余价值的概念只有在商品经济社会或资本主义社会，才具有剩余价值的概念意义！剩余价值只是相对资本而言的。

而一切不是资本的社会，剩余价值不再是剩余价值，而不过是囤积的财富或不能分配的财富！

马克思关于剩余价值论，应该说，只对了一半。

马克思关于剩余价值理论，针对个别资本运动来说，是完全正确的。

但是，社会全部资本运动来说，他并没有进行仔细的研究，缺乏了这个方面。而这个方面，却决定着认识真正社会主义社会，决定着马克思预言资本消亡、商品消亡、货币消亡的正确性！如果他完成了这个方面研究，那么，将可以为他的预言提供理论的支持！

对于剩余价值，它对个别资本的作用，和对社会全部资本运动的作用，有着巨大和根本上的不同！

剩余价值的存在，对社会全部资本运动来说，是个双刃剑。

一方面，是社会扩大再生产的源泉。从这个方面来说，越多越好。

另一方面，剩余价值的存在，在根本上是绝对过剩存在，而相对过剩只是绝对过剩积累后的表现形式。从这个方面，要求越低越好。

附：

在商品经济社会，剩余价值的主要作用有：

1、是扩大再生产的源泉。

一方面，它是资本运动的驱动力，一方面，它是资本积累的源泉。

对此，人们已十分熟悉，不再多述。

2、是造成社会生产存在绝对过剩的根源和导致生产相对过剩不可避免的根源。相对过剩矛盾只不过是绝对过剩矛盾在发展中不断积累、加剧的具体表现形式。

剩余价值的存在，使商品生产相对预付资本（价值）绝对过剩，即W大于G；使消费资料商品生产相对劳动力资本总和绝对过剩，即W||生产大于Hv（或Vg）。它表现为生产能力增长始终大于消费能力增长。

虽然存在生产的绝对过剩，但生产相对社会全部购买力总和却不一定过剩，市场容量还包括Hs的构成，当Hs还能满足m售出需求时，绝对过剩矛盾就还隐藏起来。由于绝对过剩矛盾的存在，使生产能力增长始终大于消费能力增长，最终导致市场容量的不断相对缩小，相对过剩不可避免产生。

绝对过剩是相对过剩的根源，相对过剩是绝对过剩的最终表现形式。相对过剩的产生是通过绝对过剩矛盾对Hs需求造成的减少形成的。相对过剩指商品相对社会全部购买力过剩或相对有效消费过剩（本书主要指前者）。相对过剩是绝对过剩在发展中不断积累、加剧的具体表现形式，绝对过剩矛盾的存在是导致相对过剩产生的本质前提和根源。

绝对过剩的存在，使广大劳动人民（不包括资本家）生活水平提高程度总低于生产力发展水平，并在发展中不断积累和加剧这一差距。这一矛盾体现为人们有支付能力的购买力的有限增长和消费资料的迅速增长的矛盾，同时，这一矛盾又掩盖了人们生活水平发展同生产力发展水平的更大差距的矛盾，因为它尚未包括生产资料相对过剩造成的人们收入增长局限的矛盾方面。

广大劳动人民他们的购买力由Vg转化的Hv形成，由于剩余价值的存在，使劳动人民的收入增长始终低于消费资料商品的增长速度。虽然人们的绝对生活水平在不断提高，但提高速度始终低于消费资料商品的增长速度，更远远小于生产力全部的增长速度（包含相对过剩的生产资料的增长），且随社会发展在不断积累和加剧这一差距和矛盾，并不断加重人们生活负担、工作负担、精神负担和造成人们劳动成果、劳动能力的巨大浪费。

在现实生活中，消费品大量相对过剩现象比比皆是。人们总认为是购买力支出过低或消费不充分造成的，而实质主要是消费资料商品增长始终大于人们收入增长造成的，当人们不断获得增长的收入并进行支出购买时，社会又产生了更大规模的消费资料商品的产出。

3、是竞争得以存在和所以存在的根源；是市场机制得以存在和发挥作用的根源。

一方面，在于剩余价值是资本运动的驱动力，是扩大再生产的源泉；另一方面，更根本的是在于它的存在引起了绝对过剩矛盾的存在，使市场容量日益相对缩小，导致竞争的存在并日益加剧和激烈。剩余价值的存在，最终导致货币循环的扩大再运动日趋艰难，促使资本运动只能不断以质的扩大再生产发展为主，以此来促进生产力的进步。

在商品经济社会，剩余价值的存在本身就是个矛盾。一方面，它是扩大再生产的源泉；一方面，它又造成绝对过剩的存在，并导致生产能力增长始终超过消费能力增长的矛盾。若社会的剩余价值程度较高，则有利于扩大再生产，有利于资本的竞争力，但又加剧了相对过剩矛盾（或绝对过剩矛盾），易使社会较早产生经济危机和加重经济危机程度；若剩余价值程度较低，有利于缓解相对过剩矛盾，有利于经济的长期发展，但不利于资本的竞争力和社会快速发展。剩余价值存在的这两个截然相反的作用犹如一把双刃剑，同时对商品经济发展起作用。对现代发达的商品经济发展来说，剩余价值对生产力发展的促进作用正日益降低，而阻碍作用日益强大，最终导致社会陷入无力发展的困境而难以摆脱。

在商品经济社会发展中，剩余价值的根本作用在于对货币循环运动的扩大作用，通过对Hs的吸纳作用，使货币循环（或生产循环）得以不断扩大，由此带来经济和社会的发展。

人类社会只有消灭了剩余价值，才能从根本上解放生产力发展和社会发展，使人类社会进入自由王国。

 

就和剩余价值情况一样，马克思的《资本论》，也是针对着个别资本运动的研究，同样缺乏了对社会总资本的运动的研究！对市场等也同样如此！

真正的社会主义社会是一个这样的社会：

社会主义社会在根本上将代表着人类社会发展方式的根本改变，或者可以说是生产力性质与生产力运动方式的根本改变……

社会发展摆脱了货币、资本、市场的束缚，如同国家和社会拥有了永远无限充足的资金，可以进行与社会发展程度相适应的充分合理而无限持续的投入；社会的发展可以完全不依赖市场消费，任何领域，不论社会是否进行消费，它的发展都可以充分进行下去；社会（借助价值证书媒介）以直接的、自由的全社会所有方式进行全面的充分的自由的发展……

社会贫困现象将在非常非常短的时间内彻底永远消失；因资金、市场而产生的发展困难问题将永远不复存在。

它不排斥商品经济的存在，但商品经济在它强大无限的力量面前，将很快自然消亡……

那是一个奇妙的自由的新的社会，所有领域发展的投入都是自由的、充分的；所有的投入和发展都不再是为了金钱，而是为了最终免费为人们提供最好的服务和支持。发展，就是为了发展本身，不再为了金钱。

 

生产资料属于全社会所有，并被全社会自由分配、使用。极度自由而广泛的投入能力，是真正社会主义的重要特征。

摆脱了资金束缚的社会主义社会，能够为人们提供广泛而充分的投入支持。各个领域、各个层次、各个类型的各种投入方式，除了安排大量的有计划或规划的各领域的主动的投入外，还为日益增长的大量的人们的申请投入提供支持。而传统的政府投入方式，仅仅是其中的一个很小部分。

社会主义社会可以进行的投入能力之大，人们现在也许未必完全了解，它的投入能力不仅非常非常强大，而且还不是固定的规模——这也是自由的体现，更是体现自由的神奇力量所在。

社会需要高度控制的主要是物质资料分配问题，而投入则是高度开放与充分的。

 

所有领域的发展都可以摆脱了对市场的依赖，摆脱获利的束缚，不会再有任何赢利的任务和压力。不仅是经济领域，更重要的是其他的领域也都如此。

社会的发展不再依赖（全社会范围）剩余价值，各领域的发展高度趋向免费，大量的领域可以以亏损方式进行领域的充分发展，而这些是商品经济社会根本不可想象的。

当教育的发展不再存在任何资金的问题，也没有获得金钱的压力……

当科技的发展不再存在任何资金问题……

当医疗的发展不再存在任何资金问题，当医院不再有丝毫挣钱的压力，制约医疗事业发展的将完全回归医疗事业本身，而与金钱毫无关系……

当媒体不再存在任何资金问题，不再有挣钱的任务……

当商业流通不再有资金问题，不再有挣钱的任务……

当所有的垄断行业不再存在资金问题，也不再有赢利的任务………………

所有事业的发展都将回归它们自身，回归本来……

 

社会的许多发展，将以共享、分享的方式进行发展……

各类免费的图书、音像馆所……

各类满足人们不同群体爱好发展的免费馆所、场地……

各类不同的免费的活动……

各类免费而开放的组织……

大量的有组织的活动和发展，将极大丰富人们的生活和发展，为人们提供日益广阔的舞台和平台，各领域的，各类爱好者俱乐部、各类志愿者俱乐部……

 

高度而绝对的无条件的生存保障，将确保社会每个成员在任何地方的生存和基本的发展；大量的各个领域的广泛的可以申请的投入支持，为人们的自由发展提供平台和支持，就业是很容易的事情；大量免费事业的存在；社会直接的大量的共享、分享方式的生活、消费、劳动等公有方式……。这些，将深刻的改变着人类……

一切东西，是人类与自然共同拥有的；人类的物质需求其实并不需要多少，精神与灵魂的需求，才是无限的；人类存在的价值不是为了索取，而是为了获得付出的能力……。改造客观世界，建设美丽和谐的自然环境，改造主观世界，不断提升人类灵魂，是人类存在的重要任务。

实现自我价值，是自然消灭懒惰的强大和愉悦的动力之源泉。普遍的竞争、淘汰，是保持社会发展活力、遏止消极因素泛滥的重要因素。

 

只有真正的进入社会主义社会，人类才能了解自由王国的自由力量与神奇发展力量，它将改变人类传统的一切发展观念。如果人们可以发现，许多领域的生产在迅速大量减少，而人们却快速的更加富有、自由、轻松，那么它就可以标志着人类社会进入了自由王国的社会主义社会……