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雷达卡
史上最牛译者和最最牛译者 马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》，虽然已经有于晓和陈维纲、黄晓京和彭强的两种译本，见到康乐、简惠美的译本（广西师范大学出版社，2007年），还是要收下。对于我这种仅仅精通中文的读者来说，对照不同的译本，可以尽量接近原著，正所谓“兼听则明”。但是，有些译本不属于“兼听”的范畴。最近见到一种《新教伦理与资本主义精神》（群言出版社，2007年），从封面到内页，怎么也找不到译者的名字，只是在后记中按照惯例写着“恳切希望各界专家、学者及广大读者批评指正”，落款“译者于清华大学”。难道译者姓“译”名“者”？来回翻了几遍，我终于在“图书在版编目数据”上看到译者的名字：龙婧。 在网上搜索这位译者的信息，没想到蹦出来一份民事判决书，认定哈尔滨出版社的《林徽因画传》构成对他人作品的剽窃，被告之一就是龙婧。一边翻译马克斯·韦伯，一边撰写关于林徽因的著作，龙婧称得上兴趣广泛了。让我更为吃惊的是，她还有更为广泛的兴趣。接着搜索下去，署名龙婧翻译或者编译的著作还有：《让心灵透透气》（民主与建设出版社，2003年）、《让灵魂躲躲雨》（民主与建设出版社，2004年》、《让感觉跟着跑》（民主与建设出版社，2004年）、《给上帝放个假》（民主与建设出版社，2004年）、《洛克菲勒信札》（民主与建设出版社，2004年）、《小王子：中英文完全对照图文珍藏版》（中国商业出版社，2004年）、《培根论人生》（哈尔滨出版社，2004年）、《爱默生论成功》（哈尔滨出版社，2004年）、《蒙田论生活》（哈尔滨出版社，2004年）、《火狐狸》（哈尔滨出版社，2004年）、《假如给我三天光明》（民主与建设出版社，2004年）、 《大管理 : 创造伟大公司的学问》（哈尔滨出版社，2004年）、《西点法则——从成功到卓越的22条军规》（民主与建设出版社，2004年；陕西师范大学出版社，2007年）、《善待生活：追随幸福的N个人生哲理》（陕西师范大学出版社，2006年）、《善待命运:获得成功的N个人生哲理》（陕西师范大学出版社，2006年）、《善待人生：经营快乐的N个人生哲理》（陕西师范大学出版社，2006年）、《赢:有钱人和你想的不一样》（陕西师范大学出版社，2006年）、《我们缺什么——尼采的人生哲学》（陕西师范大学出版社，2007年）、《上帝的救赎》（陕西师范大学出版社，2007年）、《上帝的指纹》（陕西师范大学出版社，2007年）、《中国人的脸谱：第三只眼睛看中国》（陕西师范大学出版社，2007年）、《穿条纹衣服的男孩》（陕西师范大学出版社，2007年）…… 以上仅是不完全统计，如果这些龙婧们是同一个人的话，4年（主要集中在2004、2007两年）至少出版23本译作，外加一本有剽窃之嫌的专著，实在称得上“史上最牛译者”。“最牛”不仅体现在数量上，还表现在种类上，韦伯、林徽因、洛克菲勒、培根、尼采等等等等，这位译者应该是《大不列颠百科全书》的理想译者。从民事判决书上可以知道，龙婧小姐出生于1979年，后生可畏。 过几天，翻到一本《西方文明的另类历史：被我们忽略的真实故事》(海南出版社，2002年)，一看译者分外惊奇，居然是李斯。当初见到多达26部的“诺贝尔文学奖文集”（时代文艺出版社，2006年），译者署名都是李斯等，我曾觉得不可思议，他竟然同时翻译多个语种的著作，转而一想，毕竟集中在文学领域，而且还谦虚地在署名后面加上“等”，所以我一度认为龙婧比李斯“更胜一筹”。 难道这“斯”从文学跳到历史专业？因为我也有同样的专业转换经历，惺惺相惜，开始查找他的资料，这下才发现自己错了。如果说龙婧是“史上最牛译者”，李斯完全可以授予“史上最最牛译者”的荣誉称号。不过，这一次我吸取教训，不把话说那么满，要在这个说法后面加上“之一”。天外有天，谁知道以后还会不会有更牛的世外高人出现？ 为什么李斯称得上“最最牛”呢？且听我数出一二三： 第一，他的从业时间更长，早在1996年就编著过《垮掉的一代》(海南出版社，1996年)。对他的批评也从这一本书就开始，文楚安先生曾撰文表示此书“几乎原文抄袭美国泰退尔的专著《裸露的天使》”。 第二，他的影响范围更广，台北曾先后出版他翻译的《心理学的故事：源起与演变》(究竟出版社，2000年)、《心理学的世界：类型与发展》(究竟出版社，2000年)、《西方历史秘密档案》(究竟出版社，2003年)等，最后一本应该就是《西方文明的另类历史：被我们忽略的真实故事》。按照这个趋势，走向世界指日可待。 第三，他的生产规模更大，基本已经达到集团经营的程度，除了“李斯等”这种独特的署名方式，还有不少书的译者署上李斯和其它名字，后者大概是他的私淑弟子。 由于上述原因，我虽然多方搜索，却无法确定李斯和李斯等到底“翻译”过多少种书。只能稍微列出几种，让诸位去想像：《1001种浪漫》(海南出版社，1999年)、《正方与反方——辩论者手册》(光明日报出版社，2000年)、《生活策略》(中国社会科学出版社，2001年)、《卡帕传》(海南出版社，2003年)、《喜爱新鲜空气的人：旅行笔记》(海南出版社，2003年)、《神话之旅：再铸心灵的神谕和寓言》(东方出版社，2005年)、《思想录》(光明日报出版社，2006年)…… 写到这里，我突然觉得自己有些欺软怕硬。龙婧和李斯这对“玉女金童”至少持之以恒地使用同一个名字，容易辨认，那些更为狡猾的化身无数的龙婧们和李斯们根本不会现出原形。现出原形又怎么样？读者选择了他们，《垮掉的一代》似乎影响了不少文学青年。 | |
| http://dzl.legaltheory.com.cn/info.asp?id=15163 | 2008-1-23 |
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