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雷达卡
答：人最本源的东西，无需做很多修饰，你就是你，你就是一个人，人本身的各种思考，各种做法都是合理的，所以，包括后来的心理学，都在为人的种种偏悖痴狂的行为做解读。宗教里面的赎罪，都是把人的兽性，进行一个社会化维护。商品社会到来，资本主义把它变成一个商业文化了，这是整个消费被社会塑造的来源。那么东方社会讲究“理”，讲究“克己”，讲究“内圣外王”，理论上是不鼓励消费的，理论上是要求注重内心的。任何社会，用强制的力量，用圣人的力量的约束，还是抵不住内心的兽性，但是还好，东方社会的，尤其儒家文明覆盖的社会——儒家生活圈、儒家文化圈，还是基本上把这个内心过于商品化的力量抵制住了。随着中国改革开放，商品浪潮以及最后的商品化、商品化的思维，对中国的经济消费就彻底启动了。全世界奢侈品的40%由中国新富人群消费，一个小小的LV、M&H、路易威登、轩尼诗集团的股价，超过了中石油，这显然是一个很令人匪夷所思的事情。消费事实上是来自于西方资本主义所谓物质文明，这么多商家，要把产品兜售出去，有意识做的社会化合谋的引导，包括为什么要涂口红，为什么要擦指甲油。以及其他的各种需求，都是商品文化在其中所扮演的角色。这种暗示性、鼓励性是非常庞大的，包括应该住更大的房子，你应该用更大的车，你的各种仪态应该更加优美等等，都是有商业利益在里面的驱动。那么，今天我们来理解中国的消费，我们就发现，一些企业在解决人民群众的“刚需”，有些人在诱导和塑造人民群众，诱导他们在“刚需”之上延伸出一部分“非刚需”。
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