楼主: 李攀
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[学科前沿] 爱因斯坦说,不信马克思,可谓没有良心 [推广有奖]

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uandi 发表于 2014-9-21 07:29:43
这不能算是一篇客观分析的文章吧。地主资产阶级不能退让。现在共产政权难道肯退让吗?谁强谁弱。只是相对的。现在有实行共产主义吗。是实行资本主义。现在谁是地主资产阶级。这些扣帽子的分析。只是愚民的把戏吧。只是为了自身的利益。老是提纲上线敌我矛盾。这根本只能激化使用武力。狮子为了生存要吃其他动物,但它们不会滥杀的。只会杀动物群里面的一两只较弱的来作为食物。他们也有和平相处的时刻。讲马克思封为圣人般已经不能算是客观。难道你以为西方的学者和哲学家都是脑残的。他们也客观的研究马克思和共产主义。他们当然看到不足的地方才不会完全接受整套共产主义。如果你觉得我不对。你问现在的ZF为什么实行资本主义吧。北欧的国家实行的福利主义的国家比中国更像共产主义。但他们没有什么贪官。那时因为它们在政治上偏西方的民主。老子的太极学说就说得很好。无极生太极。一元二元,怎样融合岂非比鼓吹矛盾更能产生满意的方案吗?一个人心如明月。人就自在无争。神秀心里老是存不净之思。才说:身如菩提树,心如明镜臺。时常勤拂拭,莫使惹尘埃。佛教有四句,举例:喜捨,悲捨,亦喜亦悲,不喜不悲,但佛教要超越这些。看来佛教的思想比相对的什么矛盾更高一个层次吧。古代哲学和佛学不是这样简陋的。客观的讲马克思跟其他学说比较吧。
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龚民 发表于 2014-9-21 08:21:05
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包不同 发表于 2014-9-21 09:27:48
又一个辩证法降低智商的案例

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龚民 发表于 2014-9-21 09:30:01
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包不同 发表于 2014-9-21 09:52:54
龚民 发表于 2014-9-21 09:30
你也知辩证法?哈哈
看看,一张嘴就冒傻气

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yinkohtshen 发表于 2014-9-21 11:37:51
“老子开辟了不承认强就是一切的新哲学。”
lz好大的口气啊,开辟了新哲学。貌似爱因斯坦先生自己也没敢说开辟了新物理学吧。
lz写了一堆东西,除了主观上表示对马克思主义的崇拜之外,没看出来有什么实质性的论述。
还有lz的“永远”、“从来”、“总是”,难道辩证主义都这么绝对了?一笑。
最后不得不说,这个题目起的……真是骗浏览量啊
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gxlao 发表于 2014-9-21 14:31:33
爱因斯坦是否真的说过这句话,是不是楼主栽赃陷害呢?请楼主提供这句话的出处,以便广大读者查实求真.
爱因斯坦是一位伟大的物理学家,但是对于哲学和思想,他并不专业,他的发言有多少权威性和参考性呢,请广大读者自己思考.
假如某个宗教团体说:如果不信**神,就是没有良心的坏蛋和魔鬼,我们会觉得这个宗教团体太极端和狭隘,缺乏包容性,接近邪教.现在马克思主义这个团体发出这样的声音,我们真的觉得马教这个团体真的很极端和狭隘.
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罗鹏 发表于 2014-9-21 14:58:25
小学水平的博士论文,仅此而已。
就算爱因斯坦讲过,他讲过就是圣旨了?
再说,所谓良心或良知,不是楼主作文里那么用的。科学研究的过程中,是不讲什么良心的,科学只求真、务实,只有在运用科学成果时,才回到良心上来考虑问题。在研究中讲什么良心,那就是一锅粥,一塌糊涂,白的也变成黑的,黑的也变成白的。在社会科学中更不能讲立场,社会科学需要研究者不断地换位思考,不拘于某个人的利益,某群人的利益,而是换位思考利益的冲突和协调。研究出来的结论,才会对某人或某群人真正有好处。
举例来讲,消灭私人资本的主张,就是所谓良心的研究结论,而它真地对穷人有好处吗?恰恰相反。在正和博弈条件下,坚持一方吃掉一方,那么,前者刚刚被后者吃掉,后者立刻便陷入第三方的奴役之中而无力自拔。逻辑很简单,私人资本是相对分散、相对小的,资本间的竞争有利于穷人,而私人资本被头领们裹胁着的穷人消灭,那么,自然而然的结局是头领们成了公权力资本家,做为第三方,骑在穷人头上作威作福,一个巨大的一体化的公权资本,要坏过分散的私人资本一万倍。“集中力量办大事”,不过是虚言,都是为权力者办事,升官发财而已。
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wdjjxlt08 发表于 2014-9-21 15:19:22
很好的政治文章,很差的经济文章。
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1236强 发表于 2017-11-25 13:25:00 来自手机
he_zr 发表于 2014-9-21 00:02
马克思拍脑袋炮制“剥削论”,他的主义何来的“实事求是”?


看来你是个逗比?什么都不懂还玩逐条回复脸都不要了?你以为把马克思拍脑子想出来的剥削跟你一拍脑子喷出来的屎是一样的?我就说一点,脑力劳动者小到科长大到总经理也就是资本家雇佣的劳动力,真正的资本家可以对自己的产业具体内容不管不顾坐收利润。愚蠢的屌丝。
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