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硕士生
太白
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博士生
对不起,我不同意十楼的关于--哈,意思是一样的,痛恨资产阶级就是痛恨每个资本家,也就是痛恨资本。---的说法.我们可以用一个武侠中的例子来说明:如果在一个武侠小说中,有一个很厉害的反面人物.他拿着天下第一的利仞-倚天剑.杀了好多的武林豪杰.大家的对他当然是深恶痛绝.那么我请问,我们可以把真正的罪责推在这把剑的身上吗?显然不是,而是使用这把剑的反面人物.
我们可以进行类比,就可以明白了:资本就如这把剑,而资产阶级就是这个反面人物,他们用资本这把剑从工人阶级身上巧取豪夺.所以马克思是对他们深恶痛绝的;而共产主义者却是用资本来披荆斩棘,为工人阶级创造美好的生活的,那么马克思当然会赞赏.
(我现在也体会到,金庸的书为何是雅俗共赏,呵呵.)
院士
11楼和12楼两位大侠的观点有点类似,哈。
我认为马克思是连资本家和资本一样痛恨的。因为资本家和资本谁也离不开谁,没有资本就没有资本家,没有资本家就没有资本。资本家和资本就向疯狗和疯狗身上的病毒。
共产主义里的投资不能叫资本。
马克思为什么要痛恨资本?他只憎恨资本奴役劳动的现象,即资本家对工人的剥削.但资本并不必然代表着剥削.譬如,一个小商品生产者,他是靠自己的劳动使资本增殖,其中没有剥削现象啊.
只有资本家的投资才叫资本,小商品生产者的投资不叫资本,叫本钱或资金。
哦~只要符合G——W——更大的G的资本流通过程,货币就变成了资本。货币所有者就变成了资本家。小商品生产者在流通领域投入100块钱,购买生产资料,然后在家里通过自己的劳动生产产品,我们假设他的劳动力价值为10块钱,他把新的产品又投入流通领域,以120块出卖,他共得到10块的剩余价值。他开始投进100块,从流通领域取出120块,他的货币增加了。为什么不是资本?
马克思平日讲的资本是“基本形式的资本”,即产业资本。其实,还有许多其他形式的资本。如在自然经济中的商业资本,商人全靠欺诈使资本增殖,其中也没有资本对劳动的奴役关系。这种不等价交换形式在资本主义经济中恰恰是不能接受的,因为资本主义的流通领域提倡的是平等、自由。
只有有雇工的商人才叫资本家,没有雇工的商人不叫资本家,只能叫小商品生产者或小商人。只有资本家的投资才叫资本。
小商人的投资不叫资本,但是也能增值。即使能增加,也不能叫资本。
你说的小商品生产者的投资的增值(不是资本的增值),马克思的经济学确实解释不清楚。这就得用本文所说的不等价交换来解释。
[此贴子已经被作者于2005-7-27 21:58:54编辑过]
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