《贪婪的大脑》 丹尼尔·博尔

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The Ravenous Brain (贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义)
(2012年《华尔街时报》专业书评人的值得阅读图书)

作者：Daniel Bor (丹尼尔·博尔)

编辑推荐
　　脑科学研究专家唐孝威院士
　　意识领域知名学者、浙江大学李恒威教授撰文推荐
　　2012年《华尔街时报》专业书评人的最值得阅读图书
　　如果你曾思考过意识问题，你会喜欢上这本书
　　如果你从未思考过，那么这本书是一个很好的开头
　　漫话意识本质的故事
　　晓悟人之为人的意义

内容简介
　　我们欣赏梵高的《星空》，陶醉于贝多芬的《命运交响曲》，面对白雪覆盖的山峰，敬畏之情油然而生，所有这些体验都离不开意识。然而，意识具有主观性，属于个人经验，很难准确把握。长久以来，哲学家们都声称，意识太神秘了，科学无法洞悉意识。
　　神经科学家丹尼尔·博尔在《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》一书中提出了一种新的意识运作模式，他的观点与传统的哲学观点完全不同。博尔认为，意识是大脑的产物，随着知识积累，意识也在发展。意识实际上是一个思想工厂，是经过精心选择的、致力于创新的精神空间。意识的主要任务是发现深层结构。
　　博尔的意识运作模式解释了我们的大脑为何会贪婪地探寻信息，尤其是那些具有模式的信息。比如，当生理需求得到满足后，我们会玩填字游戏和数独游戏。从生物学角度看，玩这些游戏只是在浪费时间；但在博尔看来，这种探寻结构的行为有重大的进化意义。正是这种对结构模式的探寻，引导人类发现了火，学会耕种。
　　《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》将认知与创造力相联系，为解开意识这一科学谜团提供了一种独特的见解。

作者简介
　　丹尼尔·博尔，1997年获得牛津大学哲学与心理学学士学位，1998年获得剑桥大学认知神经科学博士学位。博尔一直以来专注于用神经科学的方法研究大脑最复杂的想法及其产生过程，并与英国著名的脑科学专家阿德里安·欧文（Adrian Owen）和约翰·邓肯（John Duncan）在剑桥大学医学研究理事会认知与大脑科学研究中心一起工作达十余年。博尔还为英国广播公司（BBC）和《科学美国人》等撰写科普文章。《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》是他的本科普畅销书，上市伊始即获得《华尔街时报》和《生物学人》等大众及专业媒体的一致赞誉，并入选2012年《华尔街时报》专业书评人的最值得阅读书单。

精彩书评
　　丹尼尔·博尔选择意识本质这个极富挑战性的话题作为研究对象，有其个人因素（他目睹了父亲中风后的心理变化）。同时，博尔扎实的哲学知识以及作为认知神经科学家具有的丰富经验，为他研究意识本质奠定了基础。博尔将意识看成是大脑的产物，剖析意识各个方面的特征，综合哲学和神经科学知识，为这两个领域的研究提供了有价值的见解。
　　——西蒙·巴伦-科恩（Simon Baron-Cohen）剑桥大学发展精神病理学教授

　　世界最宝贵的是人，人最宝贵的是意识。人们开始重视意识与健康、意识与教育、意识与创新、意识与社会等实际问题的研究，这些应用研究的成果将造福于人类。
　　——唐孝威院士 脑科学专家

　　我们应该在意识之谜面前驻足片刻，去体会一下它的独特韵味：有意识的体验好比是宇宙漫长演化中的一道曙光，尽管它还闪烁不定，但它次将曾经漫无边际的无意识的黑暗世界的一隅照亮，然后慢慢扩大，并最终明白自己就诞生在那个被它照亮的宇宙中。
　　——李恒威 浙江大学教授

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       作为一个常识不够的人，看了还是觉得有收获。譬如大脑耗能占人体比重之大，让我怀疑自己的身体不好是不是用脑过度——其实我不怎么用脑，当然比起以摄影旅游为念的人来说要多一些。记得大二时，我逃课去图书馆四楼读赵汀阳的《一个或所有问题》，每读完一章觉得筋疲力尽（太费脑子了），只能拿张爱玲全集来放松。
　　
　　另一个常识是人类的大脑为了承担更重的任务而变得更加复杂也更加脆弱，他举纳什的例子说明“小部分非常的人总是在思考高难度的问题，这可能会导致精神失衡。”（p225）纳什的症状让人想起海子晚期的症状，似乎海子有写史诗的想法，挑战人类的极限会增加系统崩溃的可能。
　　
　　据他说，精神疲劳、压力大、睡眠不足都会影响大脑的正常运作，增加系统崩溃得各种精神疾病的可能。他提到“纳什次精神病发作之前，精神上过于疲劳、长时间压力过大、繁重的教学任务，加上他妻子马上要生孩子”（p224），如果有人细致研究海子的案例，估计也能找到类似的外部因素。
　　
　　关于“冥想可以增强前额叶-顶叶网络的活动”，长期冥想会改变前额叶-顶叶网络，使其更高效运作，长期冥想会使该网络作用加强，“杏仁核的作用被抑制”，甚至“使前额叶皮层变厚”（p229），其依据是“冥想引起的大脑变化与由于压力及精神疾病引起的变化恰恰相反”（p228）。道家修炼口诀有“顺为凡，逆为仙”的思路，这是提供神经科学依据了么？
　　
　　关于自闭症患者（书中提到的是亚斯伯格综合症）的超级记忆力和超级心算能力，作者说他为一个叫塔米特的患者做过测试（p159），看了他的描述我才知道这种《雨人》式超级能力的代价。他也提到，有一种理论认为，自闭症患者不是因为智力迟钝，二是由于患者体验到的信息过多造成的，自闭症是基因异常造成的，但与精神分裂症不同，自闭症儿童的大脑发育速度比普通儿童块，很多自闭症患者能细致入微地观察周围世界，他们的注意比正常人更集中、持久。但是过多的信息会造成巨大压力。（p210-212）
　　
　　在描述“激烈的神经元战争”时，他写道：“注意在选择意识的内容，相互竞争的神经元同盟都希望自己的声音是最响亮的，从而被选中。那些具有强有力的声音的神经元能动员其他神经元支持自己的想法，同时抑制持不同意见的神经元的活动，知道几百万个神经元一起用同一种声音表达一种强烈的想法……每次产生一个新想法，这个想法都要经过拥挤的、充满尖叫声的神经元部落之间的激烈战斗，才能成为思想中占统治地位的一个派系。”（p106）感觉怎么那么像描写每一次大会之前的各派思想大碰撞呢？难道人类社会的组织体跟人类的大脑是一样的结构和运行模式？让人想起柏拉图在《理想国》提出通过大写的人（城邦）来理解小写的人（灵魂），源自古希腊的灵魂学今日的继承人貌似就是心理学心灵哲学……

       开启意识之谜的另一扇窗 　　
　　文/王传言
　　
　　“人的意识到底从哪里来？”这应该是一个哲学上永恒的话题，而在解释这个问题的过程本身也是一个意识是架构。所以，对于这样的意识问题唯有随着科学的进步而不断提出新的论断，而新的论断基础也唯有依据充足的证据才能让世人眼前一亮。从这个意义上说，每个学科都可以提出对意识的研究成果且只要自圆其说即可。而神经科学家丹尼尔·博尔在《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》一书中却提出了一种全新的意识运作模式，他的观点与传统的哲学观点完全不同。他认为，意识是大脑的产物，随着知识积累，意识也在发展。意识实际上是一个思想工厂，是经过精心选择的、致力于创新的精神空间。意识的主要任务是发现深层结构。这样的观点无疑开启意识之谜的另外一扇窗户，让世人能够有机会洞悉意识的奥秘。
　　
　　在提出这样的观点之后，作者并没有急于表述，而是从自身的经验出发进行解析。可能人们会惊讶于为何其选择意识作为研究对象，也有人可能惊讶于研究意识的意义到底何在，更有人会惊讶于这样的书本身的价值何在。而这样的惊讶和疑问无疑恰恰是作者试图回答的，因为该书的副标题就是“为何人类会无休止地寻求意义”。可以说，意义本身并非存在，只是在意识的发展中实现了价值。比如，当生理需求得到满足后，我们会玩填字游戏和数独游戏。从生物学角度看，玩这些游戏只是在浪费时间；但在作者看来，这种探寻结构的行为有重大的进化意义。正是这种对结构模式的探寻，引导人类发现了火，学会耕种，乃至成就了今日科技的成果。
　　
　　将意识直接张贴上“为何探寻意义”的标签之后，意识引发的认知和创造力就再次进入视野中。其实，就像牛顿发明万有引力定论是来自于偶尔的苹果落地的启示一样，作者丹尼尔·博尔之所以选择意识本质这个极富挑战性的话题作为研究对象，也有其个人的因素，这就是在他目睹了父亲中风后的心理变化得到的真实生活经验。同时，博尔扎实的哲学知识以及作为认知神经科学家具有的丰富经验，为他研究意识本质奠定了基础。博尔将意识看成是大脑的产物，剖析意识各个方面的特征，综合哲学和神经科学知识，为这两个领域的研究提供了有价值的见解，而这样的见解正是在确定意识是大脑的产物之后得出的结论。
　　
　　 从历史的长河中，我们也可以窥见人们对于意识的迷茫。“我思，故我在。”笛卡尔曾经用他的怀疑程序强有力地“证明”：有意识的思维或感受是一个自明的、强硬的、不可置疑的事实。然而，从理智的角度看，意识这个确定的事实仍然是一个巨大的谜。意识之谜的吊诡之处在于：它因意识本身而被提出，而如果它能被理解和解决，也必须凭依有意识的理智本身。也许我们应该在意识之谜面前驻足片刻，去体会一下它的独特韵味：有意识的体验好比是宇宙漫长演化中的一道曙光，尽管它还闪烁不定，但它次将曾经漫无边际的无意识的黑暗世界的一隅照亮，然后慢慢扩大，并最终明白自己就诞生在那个被它照亮的宇宙中。
　　
　　而《贪婪的大脑》恰似为人们洞悉意识开启一扇善意的窗户，暂时逃离那样的迷茫，走进现实的世界中去。人类的大脑无比复杂，这使我们拥有丰富的意识。意识是生命的本质，其主要任务是革新。我们运用革新能力，不断探索模式，洞悉世界的本质。“好奇号”登陆火星，人类胚胎干细胞克隆成功等，证明了人类探寻意义和模式非比寻常的能力。但是，正如作者在结语中所指出的，人类似乎聪明过头了，我们经常做一些非理性的行为，导致生活失控。牛津大学人类未来研究所最近声称，人类对科技的过于依赖将导致人类的灭亡，因为科技发展之快超过了人类的控制能力，而灭亡时间很可能就是下个世纪。人类运用意识的革新能力，目的是要改善生活，而不是给自身带来毁灭。这无疑也给人类本身的发展敲响了警钟。

       这本书不是人人都适合看，孤僻如我，另类如我，打小就在怀疑人生匆匆，完了，我会去哪里，如斯才会买来看吧。
　　我的奶奶在人生的最后几年，因中风病了，人不能自理，她的脑海的认知不知道余下多少，但总是对家人对话报以微笑。
　　我很心痛，我的至亲，你到底还是我那个小时候常跟我们提起动荡年代的艰苦过去的奶奶吗？我甚至疑惑，你灵魂是不是飘走了痛苦的那部分，剩下的只是快乐的你吗？可，这个，还是你吗？
　　这本书还没看完，可是，小时候惧怕鬼魂这东西的我，已经不恐惧灵魂的存在了。大至宇宙，小至人脑，这种精密运作的世界不知如何就平衡下来，我们存在，我们创造，我们思考。
　　人类真的是一台生物计算机吗？我们逝去以后，承载我们思想和灵魂的肉体分解了，我，就分解了吧？
　　事物是微小的生物电在传递信息，人脑也是生物电在运作，常常一部高频率的手机放在枕头边睡觉时，我整晚都梦魇不断，大脑，你那时是在对抗外界信息吗？
　　我的智商是硬伤，所以我的大脑是一台迟钝的机器，我对不住他，懒惰的主人懒惰的运转。
　　我想我奶奶了，愿灵魂能有新的载体，在下个时空，继续做你不肖的孙女。
　　珍惜当下，如载体消失我便消失，我会活出一个我自己更喜欢的自己，且善待家人。

       死生之间有大恐怖。 我一直想知道人死后是否还有灵魂，是否还有残存的意识，就像以前倪匡小说里说的“残留的电磁波”？ 所以一直对这类探讨大脑、意识、心理等方面的书感兴趣。 这本书试图从各方面证明意识完全来自其物质基础“大脑”，部分打破了我的幻想（当然，灵魂之类的东西其实是无法证伪的）。
　　
　　其中对生物进化和意识“涌现”的描述特别有意思。大脑接受感觉器官的各种信息，这些信息源源不断，远超过我们所意识到的部分，从某种意义上来说，这些信息之间也在竞争，争夺大脑的注意力，重要的信息刺激了大量神经元，并刺激了它们之间的关联，从而进入到我们的意识，而更多的信息则被默默的忽略、消亡。
　　
　　这让我想起以前曾经浅浅读过的《涌现 : 从混沌到有序》那本书。 很多复杂系统都有相同的特点，包括社会这个复杂系统也一样不断涌现出一些热点来刺激我们的意识。
　　
　　这是一本很有意思的书，感觉这里面还有很多值得挖掘的东西。

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