捍卫马克思：价值、交换价值、价格

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

     所有曲解马克思的人，无论是打着左派和是右派的牌子，都有一个共同点，就是把马克思的理论看成像西方经济学那样的从概念到概念的文字游戏。马克思的劳动价值论，本质上是资本主义历史条件下唯物史观的现实理论展开，劳动价值论就是唯物史观在资本主义历史条件下的特殊形式。离开唯物史观，是没有劳动价值论的，也无法理解劳动价值论！
　　        
　　 价值，本质上就是资本主义交换关系的历史运动，价值不是一个抽象的概念，一些只会背书的人，按照那种斯大林式的所谓马克思主义经济理论教科书，把价值当成用凝结在商品中的抽象劳动之类抽象定义所对应的抽象概念，却完全不理解这理论抽象后面真实、总体的资本主义交换关系的历史运动。
　　        
　　  价值运动对应着资本主义交换关系中商品交换的可交换性以及交换比例关系的运动，任何一个商品的交换过程，必然体现出这两个方面，这两方面不是一个理论的抽象，而是一个现实的价值运动过程。前者，形成商品交换中不同单位基础上的同一价值量纲范畴，后者形成交换价值范畴。注意，商品的可交换性不是一个先验的前提，而是一个历史运动的过程，这种可交换性和交换比例关系的形成过程就是价值范畴的形成过程。价值，本质上是商品这个可交换性和交换比例关系的理论抽象。不是因为有了价值商品才能交换，而是因为历史的运动过程中形成了商品的可交换性和交换比例关系，从而形成价值范畴！
　　        
　　  交换价值同样不是一个先验的概念，交换价值的历史运动最终形成货币范畴。而价格是交换价值的货币化表现。这个历史发展的现实途径，在理论上表现为商品范畴到价值范畴到交换价值范畴到货币范畴到价格范畴的逻辑运动。对马克思有一种普遍的误解，就是把价值范畴当成一个先验的前提，却不知道价值范畴是商品范畴历史运动的结果，而商品范畴又是经济范畴历史运动的结果，经济范畴是劳动范畴运动历史的结果，没有人类的劳动，根本就没有经济的存在。
　　        
　　  马克思的理论深刻地剖析了从劳动范畴开始的历史运动，而这种历史运动都是在人类社会发展的总体过程中的，离开了这一切，谈论马克思是完全的无的放失。那种把蒲鲁东的“劳动时间决定价值”之类的观点强加到马克思身上的人，都不过重复这惯常的先歪曲马克思再来反马克思的思路。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：捍卫马克思 交换价值 马克思 劳动价值论 马克思主义 马克思 价值

research 发表于 2014-12-17 22:03
现在打着红旗反红旗的人很多，
如王伟光之流。。。。。。

大师，求发帖。

全文都是空对空，楼主是不是说，马克思主义经济学不能具体分析，只能心神理会？

马克思的资本论是一个严密的逻辑体系，很多人根本没有读懂就来瞎批，马克思从劳动谈起由劳动谈到劳动的两重性，由此推出商品是劳动的产物，但是它是用来交换的产品，既然是用来交换的产品就要具备商品的两重性，使用价值和价值，使用价值反映了人类具体劳动的物化形态，即商品的可用性，价值反映人类抽象劳动的交换基础，即凝聚在商品中社会的平均劳动时间的量化表现形态。

楼主，第二段是不对的。

在《资本论》中，价值实体被提炼出来，这确实是为了说明资本主义生产关系，但是在《政治经济学批判》的各个手稿，特别是57-58手稿中，马克思经常使用的是交换价值概念。如果用交换价值代替价值，就可以看到，价值是一个一般商品经济、市场经济的概念，它同“价值实体”有所区别。

强调这一点很重要，因为所有市场经济都与价值生产联系在一起，而资本主义市场经济与剩余价值生产联系在一起。李嘉图实际上研究的是一般市场经济，而马克思把它扩展到资本主义市场经济。
社会主义市场经济经济同样是价值生产，但不是剩余价值生产。迄今为止，除了我的老师，似乎还没有人专门谈论这一问题。

社会主义市场经济经济同样是价值生产，但也要有社会价值的积累部分，社会价值的积累部分是为公共占有，而不是为生产资料的私有者所占有。